فصل الجيم مع الجيم
ج - أ - ج
جأج، كمنع: وقف جبنا عن أبي عمرو، وفي بعض النسخ: وقع. بدل وقف، وفي أخرى:
حينا، واحد الأحيان، بدل جبنا وكل ذلك تحريف من الناسخين، وذكره ابن منظور
في مادة أ ج ج، وفي مادة ج و ج.
ج - ب - ج
جبج الرجل، إذا عظم جسمه بعد ضعف ، كذا في التهذيب، ونقله في اللسان.
ج - ج - ج
صفحة : 1348
جج، كلج: لقب منصور بن نافع وفي نسخة: رافع البخارى المحدث
ج - ر - ج
جرج الخاتم في إصبعه، كفرح جرجا : جال وقلق واضطرب لسعته ، قال:
جاءتك تهوى جرجا وضينها وسكين جرح النصاب: قلقه، وأنشد ابن الأعرابي:
إني لأهوى طفلة فيها غنج
خلخالها في ساقها غير جرح ومشى فلان في الجرج، محركة، للأرض الغليظة وذات
الحجارة. الجرج : جواد الطريق ومحاجها. وجرج الرجل، إذا مشى في الجرجة وهي
المحجة وجادة الطريق، قال الأزهري: وهما لغتان. وعن ابن سيده: جرجة الطريق:
وسطه ومعظمه، وأرض جرجة: ذات حجارة. وركب فلان الجادة والجرجة والمحجة، كله
وسط الطريق. وقال الأصمعي: خرجة الطريق، بالخاء، وقال أبو زيد: جرجة. قال
الرياشي: والصواب ما قاله الأصمعي. وفي حواشي ابن برى في قوله الجرجة
بتحريك الراء جادة الطريق قد اختلف في هذا الحرف، فقال قوم: هو خرجة بالخاء
المعجمة، ذكره أبو سهل ووافقه ابن السكيت، وزعم أن الأصمعي وغيره صحفوه،
فقالوا: هو جرجة بجيمين. وقال ابن خالويه وثعلب: هو جرجة بجيمين، قال أبو
عمرو الزاهد: هذا هو الصحيح، وزعم أن من يقول: هو خرجة بالخاء المعجمة فقد
صحفه. وقال أبو بكر بن الجراح: سألت أبا الطيب عنها، فقال: حكى لي بعض
العلماء عن أبي زيد أنه قال: هي الجرجة بجيمين، فلقيت أعرابيا فسألته عنها،
فقال: هي الجرجة بجيمين، قال: وهو عندي من جرج الخاتم في إصبعي، وعند
الأصمعي أنه من الطريق الأخرج، أي الواضح فهذا ما بينهم من الخلاف. والأكثر
عندهم أنه بالخاء، وكان الوزير ابن المغربي يسأل عن هذه الكملة على سبيل
الامتحان، ويقول: ما الصواب من القولين? ولا يفسره. والجرجة بالضم: وعاء من
أوعية النساء، وفي التهذيب: الجرجة والجرجة ضرب من الثياب. والجرجة: خريطة
من أدم الخرج وهي واسعة الأسفل ضيقة الرأس يجعل فيها الزاد. قال أوس ابن
حجر، يصف قوسا حسنة دفع من يسومها ثلاثة أبراد، وأدكن، أي زقا، مملوءا
عسلا:
ثلاثة أبـراد جـياد وجـرجة وأدكن من أرى الدبور معسل وبالخاء تصحيف، وج جرج ، مثل بسرة وبسر. ومنه جريح مصغر اسم رجل. وعبد الملك بن جريج: تابعي. وبنو جرجة، بالضم، المكيون، ويحيى بن جرجة: محدث . جرج، بلا هاء: د، بفارس، وجد محمد بن سعيد: الفقيه الأندلسي . وجرجان، بالضم: د معروف، افتتحه يزيد بن المهلب في أيام سليمان بن عبد الملك، وله تاريخ، وهو بين طبرستان وخراسان، وقال ياقوت في المشترك: جميع العرب لا ينطقون به إلا بالكاف. والجرجانية ، صوابه بلا لام، وهو بالضم : قصبة بلاد خوارزم وخزارزم لم يذكرها المصنف، وسيأتي ذكرها، وإضافة جرجانية إلى خوارزم في عباراتهم لزيادة التوضيح، فإن في خراسان بلدة أخرى اسمها جرجان، بناها يزيد بن المهلب بن أبي صفرة، وهو معرب كركانج . وجرجة، محركة: اسم مقدم عسكر الروم يوم اليرموك، وأسلم بعد ذلك. وشبث محركة بن قيس بن جريح، كأمير: ممدوح الحطيئة الشاعر المعروف. والتجريج: التزليق ، كذا التكملة للصاغاني.
ومما يستدرك عليه: جرجت الإبل المرتع: أكلته. وأبو جرج، بالكسر: من قرى مصر.
ج - ر - م - ا - ز - ج
صفحة : 1349
جرمازج ، بفتح الجمي وسكون الراء، وبعد الميم والألف زاي مكسورة، هكذا في
النسخ وفي بعضها جذمازج : هو ثمرة الأثل ، ومن خواصه أنه يقوى اللثة، ويسكن
وجع الأسنان ، وله منافع غير ذلك مذكورة في دواوين الطب.
ج - س - م - ي - ر - ج
جسميرج بفتح الجيم وسكون السين المهملة وفتح الميم والراء بينهما ياء
ساكنة، هكذا في نسختنا، والصواب كسر الميم، وبدل الراء، وهو فارسي معرب،
وهو دواء نافع لوجع العين ، والعين بالفارسية جشم.
ج - ل - ج
الجلجة محركة: الجمجمة والرأس، ج: جلج . وكتب عمر رضى الله عنه إلى عامله
على مصر: أن خذ من كل جلجة من القبط كذا، وكذا الجلج: جماجم الناس، أراد كل
رأس، ويقال: على كل جلجة كذا.
ومما يستدرك عليه: الجلج: القلق والاضطراب، وفي الحديث: أنه: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم لما أنزلت إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر : هذا لرسول الله وبقينا نحن في جلج، لا ندري ما يصنع بنا. قال أبو حاتم: سألت الأصمعي عنه فلم يعرفه. قال الأزهري: روى أبو العباس عن ابن الأعرابي، وعن عمرو عن أبيه: الجلج: رؤوس الناس، واحدها جلجة، قال الأزهري: فالمعنى أنا بقينا في عدد رءوس كثيرة من المسلمين، وقال ابن قتيبة: معناه وبقينا نحن في عدد من أمثالنا من المسلمين لا ندرى ما يصنع بنا. وقيل: الجلج في لغة أهل اليمامة حباب الماء، كأنه يريد تركنا في أمر ضيق الحباب. وفي حديث أسلم في تكنية المغيرة بن شعبة بأبي عيسى وإنا بعد في جلجنا . كذا في اللسان والنهاية ووجد بخط شيخ المشايخ أبي سالم العياشى رحمه الله تعالى: أنه الأمر المضطرب.
ج - ن - ج
ومما يستدرك عليه: جناح، كسحاب: قرية بمصر.
ج - و - ج
الجاجة: خرزة وضيعة لا تساوى فلسا، وجمعه: جاج، عن ابن الأعرابي، وعن أبي
زيد: الجاجة: الخرزة التي لا قيمة لها، ويقال: ما رأيت عليه عاجة ولا جاجة،
وأنشد لأبي خراش الهذلي، يذكر امرأته، وأنه عاتبها فاستحيت وجاءت إليه
مستحيية:
فجاءت كخاصي العير لم تحل عاجة ولا جاجة منها تلوح علـى وشـم يقال: جاء فلان كخاصي العير، إذا جاء مستحييا، وخائبا أيضا، والعاجة: الوقف من العاج تجعله المرأة في يدها، وهي المسكة. والجوجان: البيدر، ذكره السهيلي في الروض.
ج - و - ز - ا - ه - ن - ج
جوزاهنج فارسي معرب،ن وهو دواء هندي .
ج - ي - ج
جيج بالكسر: اسم لقول المورد إبله لها: جي جي يقال: جاجاها، وهذا على قول
من يلين الهمزة، أو لا يجعلها من أصل الجيئة والمجيء ، وقد تقدم في الهمز.