قصة الحضارة العربية في مكتبة رقمية واحدة

فَصْل الهَمْزةَ

أبَّخَهُ تأبيخاً: وَبَّخَهُ، وعَذَلَه.

الْأَخيخَةُ: دَقيقٌ يُعالَجُ بِسَمْنٍ أو زَيْتٍ، ويُشْرَبُ. وأخْ: كَلِمَةُ تَكَرُّهٍ وتَأَوُّهٍ. والْأَخُّ: القَذَرُ، ويكسرُ، ولُغَةٌ في الْأَخِ. وإخْ، بالكسر: صَوْتُ إناخَةِ الجَمَلِ، وبمعنى"كِخَّ"، أي: اطْرَحْ، وقد يُفْتَحُ فيهما. وأُخَّاً، بالضم: ع بالبَصْرَةِ، به أنْهُرٌ وقُرًى.

أرَخَ الكِتابَ، وأرَّخَه وآرَخَه: وقَّتَه، والاسْمُ: الْأُرْخَةُ، بالضم. والْأَرْخُ، ويكسرُ: الذَّكَرُ من البَقَرِ، ومحرَّكةً: ة بأَجَأَ. والْأُرْخِيُّ، بالضم: الفَتِيُّ منه، أو ككِتابٍ: بَقَرُ الوَحْشِ. والْأُرْخِيَةُ: ولَدُ الثَّيْتَلِ.

الْأَزْخُ: لُغَةٌ في الْأَرْخِ.

أُضاخٌ، كغُرابٍ: ع، ويُؤَنَّثُ.

أفَخَهُ: ضَرَبَ يافُوخَهُ، وهو: حَيْثُ الْتَقَى عَظْمُ مُقَدَّمِ الرَّأسِ ومُؤَخَّرِهِ، ومن اللَّيْلِ: مُعْظَمُهُ، ج: يَوافِيخُ، وهذا يَدُلّ على أنَّ أصْلَهُ: يَفَخَ، ووَهِمَ الجَوهرِيُّ في ذِكْرِه هنا.

ايْتَلَخَ الْأَمْر عليهم: اخْتَلَطَ، والعُشْبُ: عَظُمَ وطالَ، وما في البَطْنِ: تَحَرَّكَ، واللَّبَنُ: حَمُضَ.

التَّأَوُّخُ: القَصْدُ.

إِيخِ، بالكسر مَبْنِيَّةً على الكسر: تُقالُ عند إِناخَةِ البَعيرِ.

فَصْلُ البَاء

بَخْ، كقَدْ، أي: عَظُمَ الْأَمْرُ وفَخُمَ، تُقالُ وحْدَها وتُكَرَّرُ: بَخٍ بَخْ، الْأَوَّلُ مُنَوَّنٌ والثاني مُسَكَّنٌ. وقُلْ في الْإِفْرادِ: بَخْ، ساكِنَةً، وبَخِ، مكسورَةً، وبَخٍ، مُنَوَّنَةً، وبَخٌ، مُنَوَّنَةً مَضْمومةً. ويقالُ: بَخْ بَخْ، مُسَكَّنَيْنِ، وبخٍ بَخٍ، مُنَوَّنَيْنِ، وبخٍّ بَخًّ، مُشَدَّدَيْنِ: كَلِمَةٌ تُقالُ عند الرِّضى والْإِعْجابِ بالشيءِ، أو الفَخْرِ والمَدْحِ. ونبَخْبَخَ الحَرُّ: سَكَنَ، والغَنَمُ: سَكَنَتْ حيث كانتْ. وبَخْبَخَ البعيرُ: هَدَرَ، والرَّجُلُ: أبْرَدَ من الظَّهيرةِ، ولَحْمُه: صارَ يُسْمَعُ له صوْتٌ من هُزالٍ بعدَ سِمَنٍ. بَخَّ: سَكَنَ من غَضَبِه، وفي النَّوْمِ: غَطَّ، كبَخْبَخَ، وإِبِلٌ مُبَخْبَخَةٌ: عظيمةُ الْأَجْوافِ. والبَخُّ: الرَّجُلُ السَّرِيُّ. ودِرْهَمٌ بَخِيٌّ، وقد تُشَدَّدُ الخاءُ: كُتِبَ عليه: بَخْ، ومَعْمَعِيٌّ: كُتِبَ عليه: مَعْ.

البَديخُ: الرَّجُلُ العظيمُ الشانِ، ج: بُدخاءُ. وقد بَدُخَ، مُثَلَّثَةَ الدَّالِ، وتَبَدَّخَ: تَعَظَّمَ، وتَكَبَّرَ. وامرأةٌ بَيْدَخَةٌ: تارَّةٌ. وبَيْدَخُ: امرأةٌ.

البَذَخُ، محرَّكةً: الكِبْرُ، بَذِخَ، كفَرِحَ. وتَبَذَّخَ: تَكَبَّرَ، وعَلا. وشَرَفٌ باذِخٌ: عالٍ. وجبالٌ بَواذِخُ. والبَيْذَخُ: المرأةُ البادِنُ، ونَخْلَةٌ م. وبَذَخْ وبِذِخْ، بكسرتينِ: بمعنى بَخْ. وبعيرٌ بِذْخٌ، بالكسر، وككَتِفٍ وكَتَّانٍ: هَدَّارٌ مُخْرِجٌ لشِقْشِقَتِهِ. والبُذاخِيُّ، بالضم: العظيمُ.

بَذْلَخَ بَذْلَخَةً وبَذْلاخاً، فهو مُبَذْلِخٌ وبِذْلاخٌ: وهو الذي يَقولُ ولا يَفْعَلُ.

البَرْبَخُ: مَنْفَذُ الماءِ، ومَجْراهُ، وهو الْإِرْدَبَّةُ، والبالوعَةُ من الخَزَفِ، وع.

البَرْخُ: النَّماءُ، والزِّيادَةُ، والرَّخيصُ، من الْأَسْعارِ، والقَهْرُ، ودَقُّ العُنُقِ والظَّهْرِ، وضَرْبٌ يَقْطَعُ بعضَ اللَّحْمِ بالسَّيْفِ. والبَريخُ: المَكْسورُ الظَّهْرِ. والتَّبْريخُ: الخُضوعُ.

البَرْزَخُ: الحاجِزُ بين الشَّيْئَينِ، ومن وقْتِ المَوْتِ إلى القيامَةِ، ومن ماتَ دَخَلَه. وبَرازِخُ الإِيمانِ: ما بَيْنَ أوَّلِهِ وأخِرِه، أو ما بين الشَّكِّ واليَقينِ.

البُزَخُ، محرَّكةً: خُروجُ الصَّدْرِ ودُخولُ الظَّهْرِ، رَجُلٌ أبْزَخُ، وامرأةٌ بَزْخاءُ. وبَزَّخَ تَبْزيحاً: اسْتَخْذَى. وتَبازَخَ عن الْأَمْرِ: تقاعَسَ، والمرأةُ: خَرَجَتْ عَجيزَتُها. وبُزاخَةُ، بالضم: ع به وقْعَةٌ لأِبي بكرٍ، رضي الله تعالى عنه، والبَزْخُ: الجَرْفُ. وبَزْخاءُ: فَرَسُ عَوْفِ بنِ الكاهِنِ الْأَسْلمِيِّ.

بَزْمَخَ: تَكَبَّرَ.

البِطِّيخُ من اليَقْطِينِ: الذي لا يَعْلو، ولكن يَذْهَبُ على وجه الأرضِ، واحِدَتُهُ بهاءٍ. والمَبْطَخَةُ، وتُضَمُّ الطاءُ: مَوْضِعُهُ. وأبْطَخوا: كَثُرَ عِنْدَهُمْ. ومحمدُ بنُ أبي بَكْرِ بنِ بِطِّيخٍ: شامِيٌّ رَوَيْنا عن أصْحابِهِ. والبَطْخُ: اللَّعْقُ. وباطِخُ الماءِ: الْأَحْمَقُ. ورَجُلٌ بُطاخِيٌّ، كغُرابِيٍّ: ضَخْمٌ، وإِبِلٌ ورِجالٌ بَطِخَةٌ، كفَرِحَةٍ.

بَلِخَ، كفَرِحَ: تَكَبَّرَ، كتَبَلَّخَ. والبِلْخُ: المُتَكَبِّرُ، ويفتحُ، وبالفتح: شَجَرُ السِّنْدِيانِ، كالبُلاخِ، كغُرابٍ، والطُّولُ، و د، وبالضم: جَمْعُ بَليخٍ: لنَهْرٍ بالجزيرةِ يقالُ له: بُلْخٌ وبُلُخٌ وأبالِخُ وبَليخاتُ وبَلائِخُ. والبَلْخاءُ: الحمْقَاءُ. ونِسْوَةٌ بِلاخٌ: ذواتُ أعجازٍ. والبُلاخِيَّةُ، بالضم: العظيمةُ، أو الشَّريفَةُ. وبَلَخانُ، محرَّكةً: د قُرْبَ أبِيوَرْدَ. والبَلَخِيَّةُ، محرَّكةً: شَجَرٌ يَعْظُمُ كشَجَرِ الرُّمَّانِ، له زَهْرٌ حَسَنٌ.

باخَ النارُ والغَضَبُ: سَكَنَ، والرَّجُلُ: أعْيا، واللَّحْمُ بُؤُوخاً: تَغَيَّرَ. وهم في بُوخٍ، بالضم، أي: اخْتِلاطٍ. وأبَخْتُها: أَطْفَأْتُها.

فَصْلُ التَّاء

التَّخُّ: عُصارَةُ السِّمْسِمِ، والعَجينُ الحامِضُ. وقد تَخَّ تُخوخةً وأتَخَّهُ. والتَّخْتَخَةُ: اللُّكْنَةُ. وهو تَخْتاخٌ وتَخْتَخانِيٌّ: ألكَنُ. وأصْبَحَ تاخَّاً، أي: لا يَشْتَهي الطَّعامَ. وتِخْ تِخْ، بالكسر: زَجْرٌ للدَّجاجِ.

التَّرْخُ: الشَّرْطُ اللَّيِّنُ، وهو قِطَعٌ صغارٌ في الجِلْدِ. تَرَخَ الحَجَّامُ شَرْطَه، كمَنَعَ، أي: لم يُبالِغْ في التَّشْريطِ.

تَنَخَ بالمكانِ تُنوخاً: أقامَ، كتَنَّخَ، ومنه: تَنوخُ: قَبيلةٌ، لأِنَّهُم اجْتَمَعوا فأقاموا في مَواضِعِهم، ووَهِمَ الجوهريُّ فَذَكَره في: ن و خ. وتَنِخَ، كفَرِحَ: اتَّخَمَ، وأتْنَخَه الدَّسَمُ. وتانخه في الحَرْبِ: ثابَتَه.

تاخَتِ الْإِصْبَعُ في الشيءِ الوارِمِ أو الرِّخْوِ: فاضَتْ.

تاخَه بالمِتْيَخَةِ، ووتَخَه بالمِيتَخَةِ: ضَرَبَه بالعصا، أو المِتْيَخَةُ والميتَخَةُ والميتِّخَةُ: أسماءٌ لِجَريدِ النَّخْلِ أو العُرْجونِ.

فَصْلُ الثَّاء

ثَلَخَ البَقَرُ، كمَنَعَ: رَمَى خَثاه أيَّامَ الرَّبيعِ. وثَلِخَ، كفَرِحَ: تَلَطَّخَ. وثَلَّخْتُه تثليخاً: لطَّخْتُه.

ثاخَتِ الْإِصْبَعُ تَثوخُ وتَثيخُ: خاضَتْ في وارِمٍ أو رِخْوٍ.

فَصْلُ الجيْم

الجَبْخُ: إجالَتُكَ الكِعابِ في القمارِ. والْأَجْباخُ: أمْكِنَةٌ فيها نَخيلٌ، وفي قَوْلِ طَرَفَةَ: الحِجارَةُ.

جَخَّ: تَحَوَّلَ من مَكانٍ إلى آخَرَ، ورَفَعَ بَطْنَه، وفَتَحَ عَضُدَيْهِ في السُّجودِ، وبِبَوْلِه: رَمَى، وبِرِجْلِهِ: نَسَفَ بها التُّرابَ، واضْطَجَعَ مُتَمَكِّناً مُسْتَرْخِياً، وجارِيَتَه: مَسَحَها، كجَخْجَخَ وتَجَخْجخَ.

وجَخْجَخَ: كَتَمَ ما في نَفْسِه، ونادَى، وصاحَ، وقال: جَخْ جَخْ، ودَخَلَ في مُعْظَم الشيءِ، وفلاناً: صَرَعَه. وتَجَخْجَخَ: اسْتَرْخَى، واللَّيْلُ: تَراكَمَ ظلامهُ. والجَخُّ: الهِلْباجَةُ، والوَخْمُ الثَّقيلُ. وجَخْ: بمعنى بَخْ.

جَفَخَ، كمَنَعَ: فَخَرَ وتَكَبَّرَ، فهو جَفَّاخٌ. وجافَخَهُ: فاخَرَهُ.

جَلَخَ السَّيْلُ الوادِيَ، كمَنَعَ: مَلأَه، وهو سَيْلٌ جُلاخٌ، كغُرابٍ، وبه: صَرَعَه، وبَطْنَه: سَحَجَه، وجارِيَتَه: نَكَحَها، والشيءَ: مَدَّه، وفلاناً بالسَّيْفِ: بَضَعَ من لَحْمِه بَضْعَةً. والجِلْواخُ، بالكسر: الوادي الواسِعُ المُمْتَلِئ. ومجالِخُ، كمساكِنَ: وادٍ بِتِهامَةَ. واجْلَخَّ اجْلِخاخاً: ضَعُفَ، وفَتَرَ عِظامُه فلا يَنْبَعِثُ، وفي السُّجودِ: فَتَحَ عَضُدَيْهِ. واجْلَنْخَى: تَقَوَّضَ، وبَرَكَ. وكغُرابٍ: عَلَمٌ.
الجَمْخُ: الكِبْرُ، والفَخْرُ، وهو جامِخٌ من جُمَّخٍ. وجامَخَه: فاخَرَه.

الجُنْبُخُ، كقُنْفُذٍ: الضَّخْمُ، والطَّويلُ، والعالي، والقَمْلُ الضِّخامُ، الواحِدَةُ بهاءٍ.

الجُنْدُخُ، كقُنْفُذٍ: الجَرادُ الضَّخْمُ.

جاخَ السَّيْلُ الوادي: اقْتَلَعَ أجْرافَه، كجَوَّخَه. وتَجَوَّخَتِ البِئْرُ: انهارَتْ، والقُرْحَةُ: انْفَجَرَتْ. والجَوْخانُ: الجَرينُ. والجُوخَةُ، بالضم: الحُفْرَةُ. وجَوَّخَهُ: صَرَعَهُ. وجَوْخَى، كسَكْرَى: اسمٌ للْإِماءِ، وة من عَمَلِ واسِطَ، منها: أبو بكرٍ محمدُ بنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الجَوْخانِيُّ، وع م قُرْبَ زُبالَةَ، ويُمَدُّ.

الجَيْخُ: الجَوْخُ.

فَصْلُ الخَاءخَنوخُ، أو أخْنوخُ: إدريسُ، عليه السلامُ.

الخَوْخَةُ: كُوَّةٌ تُؤَدِّي الضَّوْءَ إلى البيتِ، ومُخْتَرَقُ ما بينَ كُلِّ دارَيْنِ ما عليه بابٌ، والدُّبُرُ، وضَرْبٌ من الثِّيابِ أخْضَرُ، وثَمَرَةٌ م، ج: خَوْخٌ. والخَوْخَاءُ، وبهاءٍ: الأحْمَقُ، ج: خَوْخاؤونَ. والخُوَيْخِيَةُ، كبُلَهْنِيَةٍ: الدَّاهِيَةُ. ورَوْضَةُ خاخٍ: بَيْنَ مَكَّةَ والمدينَةِ، وخاخٌ، يُصْرَفُ ويُمْنَعُ، وأحمدُ بنُ عُمَرَ الخاخِيُّ القُطْرُبُّلِيُّ: مُحَدِّثٌ. وأخاخَ العُشْبُ إخاخَةً: خَفِيَ، وقَلَّ.

فَصْلُ الدّال

دَبَّخَ تَدْبِيخاً: قَبَّبَ ظَهْرَهُ، وطَأْطَأَ رأسَهُ. وكرُمَّانٍ: لُعْبَةٌ.

الدَّخُّ، ويُضَمُّ: الدُّخَانُ. ودَخْدَخَ: ذَلَّلَ، وكَفَّ، وقَارَبَ الخَطْوَ، وأَعْيَا، وأَسْرَعَ. والدَّخْدَاخُ: دُوَيْبَّةٌ، وأخُو بَشَّارِ بنِ بُرْدٍ، ووالِدُ خِداشٍ تِلْميذِ مالِكٍ. والدَّخَخُ، محركةً: سَوادٌ، وكدُورَةٌ. ورجلٌ دُخْدُخٌ ودُخادِخٌ، بضمِّهما: قَصِيرٌ. وتدَخْدَخَ: انْقَبَضَ. ودُخْدُخْ، بالضم، ودُخْدُوخْ: كلمةٌ يُسَكَّتُ بها الإِنْسَانُ، ويُقْذَعُ. ودَخْدِخْ عَنِّي الدُّخانَ: كُفَّهُ.

دَرْبَخَت الحَمامَةُ لِذَكَرِها: طاوَعَتْهُ للسِّفادِ، والرجُلُ: طأْطَأَ رأسَهُ، وبَسَطَ ظَهْرَهُ.

الدَّلَخُ، محركةً: السِّمَنُ. دَلِخَ، كفَرِحَ، فهو دَلِخٌ ودَلُوخٌ، وإبلٌ دُلَّخٌ ودَوَالِخُ. ورجُلٌ دالِخٌ: مُخْصِبٌ، وهُمْ دالِخُونَ. وامرأةٌ دُلَخَةٌ، كهُمَزَةٍ وغُرَابٍ: عَجْزَاءُ، ج: ككِتابٍ. والدَّلُوخُ، كصَبورٍ: النَّخْلَةُ الكثيرَةُ الحَمْلِ.

دَمْخٌ: جَبَلٌ. ودَمَخَ، كمنع: ارْتَفَعَ، ورأسَه: شَدَخَهُ. ولَيْلٌ دامِخٌ: لا حارٌّ ولا بارِدٌ. وكغُرابٍ: لُعْبَةٌ للْأَعْرَابِ. وككِتابٍ: جِبالٌ بِنَجْدٍ.

دَنَّخَ تَدْنِيخاً: خَضَعَ، وذَلَّ، وطَأْطَأَ رأسَهُ، وأقامَ في بيتِهِ، والبِطِّيخَةُ: انْهَزَمَ بعضُهَا وخَرَجَ بعضُهَا، وذِفْرَاهُ: أشْرَفَتْ قَمَحْدُوَتُهُ عليها، ودَخَلَتْ هي خَلْفَ الخُشَشَاوَيْنِ. والمُدَنِّخُ، كمُحَدِّثٍ: الفَحَّاشُ، ومَنْ في رأسِهِ ارْتِفَاعٌ وانْخِفَاضٌ. والدَّنَخَانُ: التَّثَاقُلُ بالحِمْلِ في المَشْيِ.

الدَّنْفَخُ: الضَّخْمُ، واسمُ رجُلٍ.

داخَ: ذَلَّ، والبِلاَدَ: قَهَرَهَا واسْتَوْلَى على أهْلِهَا، كدَوَّخَها ودَيَّخَها. ودَوَّخَه: أذَلَّهُ. ولَيْلٌ دائِخٌ: مُظْلِمٌ.

الدِّيخُ، بالكسر: القِنْوُ، ج: كدِيَكَةٍ.

فَصْلُ الذّال

الذَّوْذَخُ، ككَوْكَبٍ: العِذْيَوْطُ، والعِنِّينُ. والذَّخْذاخُ: المُنَقِّبُ عن كلِّ شيء. والذَّخْذَخانُ: ذُو المَنْطِقِ المُعْرِبِ. وذاذِيخُ: ة من عملِ حَلَبَ.

الذَّمَخُ، محركةً، وكعِنَبٍ: ثَمَرَةُ شجرةٍ.

الذِّيخُ، بالكسر: الذِّئْبُ الجَرِيءُ، والفَرَسُ الحِصانُ، والكِبْرُ، وكَوْكَبٌ أَحْمَرُ، والقِنْوُ، وذَكَرُ الضِّباعِ الكثيرُ الشَّعَرِ، والْأُنْثَى بهاءٍ، ج: ذُيوخٌ وأذْياخٌ وذِيَخَةٌ. وذَيَّخَ: ذَلَّلَ، والنَّخْلَةُ: لم تَقْبَلِ الإِبَّارَ. والمَذْيَخَةُ، كمَسْبَعَةٍ: الذِّئابُ. وأذاخَ بالمكانِ: أطافَ به، ودارَ.

فَصْلُ الرّاء

الرَّبيخُ: القَتَبُ الضَّخْمُ، وغَلِطَ الجوهريُّ في قولِهِ: من الرِّجالِ، وإنما هو من الرِّحالِ، ولَوْلا قولُهُ: المُسْتَرْخِي، لَحُمِلَ على الناسِخِ. والرَّبوخُ: المرأة يُغْشَى عليها عند الجِماعِ، وقد رَبِخَتْ، كفَرِحَ ومَنَعَ، ربَاخاً. وأرْبَخَ: اشْتَرَى رَبُوخاً، والرَّمْلُ: تَكَاثَفَ، وزَيْدٌ: وقَعَ في الشَّدائِدِ. وترَبَّخَ: اسْتَرْخَى. ورابخٌ: ع بِنَجْدٍ. ومُرْبخٌ: رَمْلَةٌ بالباديةِ. ورَبِخَت الإِبِلُ في الرَّمْلِ، كفَرِحَ: اشْتَدَّ عليها السَّيْرُ فيه.

رَتَخَ الطِّينُ والعَجِينُ: رَقَّ، وبالمكانِ: أقامَ، وعنِ الْأَمْرِ: تَخَلَّفَ. وجِلْدٌ أرْتَخُ: يابِسٌ. وقُرَادٌ رَتِخٌ، ككَتِفٍ: شَقَّ أعلى الجِلْدِ فَلَزِقَ به. والرَّتْخُ: التَّرْخُ في مَعْنَيَيْهِ. والرَّتَخَةُ، محركةً: الرَّدَغَةُ من الطِّين.

الرَّخاخُ، كسَحابٍ، من العَيْشِ: الواسِعُ، ومن الأرضِ: الرِّخْوَةُ، والرَّخاءُ مِثْلُها، أو المُتَّسِعَةُ، أو هي المُنْتَفِخَةُ التي تَكَسَّرَتْ تَحْتَ الوَطْءِ، ج: رَخَاخِيُّ. والرُّخُّ، بالضم: نَباتٌ هَشٌّ، ومن أدواتِ الشِّطْرَنْجِ، ج: رِخَخَةٌ، وطائِرٌ كبيرٌ يَحْمِلُ الكَرْكَدَّنَ، ورُبْعٌ من أرْبَاعِ نَيْسَابُورَ، منه: هارونُ بنُ عبدِ الصمدِ الرُّخِّيُّ النيسابوريُّ. والإِرْخاخُ: المُبَالَغَةُ في الشيء. والارْتِخاخُ: الاسترْخاء، واضْطرابُ الرأي. وطينٌ رَخْرَخٌ، ورَخْرَاخٌ: رَقيقٌ. وسكْرَانُ مُرْتَخٌّ: طافِحٌ.

ورُخَّانٌ، كرُمَّانٍ: ة بِمَرْوَ. ورَخَّةُ: ع. ورَخَّهُ: وطِئَهُ، والشرابَ: مَزَجَهُ.

الرَّدْخُ: الشَّدْخُ، وبالتحريكِ: الرَّدَغُ.

الرَّزْخُ: الزَّجُّ بالرُّمْحُ.

رَسَخَ رُسوخاً: ثَبَتَ، والغَدِيرُ: نَشَّ ماؤُهُ ونَضَبَ، فَذَهَبَ، والمَطَرُ: نَضَبَ نداهُ في الأرضِ فالْتَقَى الثَّريَانِ. وأرْسَخَهُ: أثْبَتَهُ.
رصخَ في الأمْرِ: رَسَخَ.

رَضَخَ الحَصى، كمنَعَ وضَرَبَ: كَسَرَها، وله: أَعْطاهُ عَطَاءً غير كثير، وبه الأرضَ: جَلَدَهُ بها، والتُّيُوسُ: أَخَذَتْ في النِّطاحِ. والمِرْضاخُ: حَجَرٌ يُرْضَخُ به النَّوى. والرَّضْخُ: خَبَرٌ تَسْمَعُه ولا تَسْتَيْقِنُهُ، يقالُ: هُمْ يَتَرَضَّخُونَ الخَبَرَ. وراضَخَ زَيْدٌ شيئاً: أعطاهُ كارهاً، وفلاناً: راماهُ بالحجارَةِ. وهو يَرْتَضِخُ لُكْنَةً عَجَمِيَّةً: إذا نَشَأَ مَعَهُمْ ثم صارَ إلى العَرَبِ، فهو يَنْزِعُ إلى العَجَمِ في ألفاظٍ، ولو اجْتَهَدَ. وترَاضَخْنَا: ترَامَيْنا.

الرُّفوخُ، بالضم: الدَّواهي. وعَيْشٌ رافِخٌ: رافِغٌ.

الرِّمْخُ، بالكسر: الشَّجَرُ المُجْتَمِعُ. والرَّمْخَاءُ: الشاةُ الكَلِفَةُ بأكْلِهَا. وكَعِنَبَةٍ وبُسْرَةٍ: البَلَحُ، ج: رِمَخٌ ورُمَخٌ. وأَرْمَخَتِ النَّخْلَةُ: أثْمَرَتْهُ، والرَّجلُ: لاَنَ، وذَلَّ، والدابَّةُ: أخذتْ في السِّنِّ، أو أنْقَتْ.

رَنَخَ فَتَرَ فتوراً. ورَنَّخَهُ تَرْنِيخاً: ذَلَّلَهُ. وتَرَنَّخَ به: تَشَبَّثَ.

تَرَوَّخَ في الطِّينِ: وَقَعَ فيه.

راخَ يريخُ: اسْتَرْخَى، أو تبَاعَدَ ما بيْنَ فَخِذَيْهِ حتى عَجَزَ عن ضَمِّهمَا. والتَّرييخُ: التَّوْهِينُ. والمُرَيَّخُ، كمُعَظَّمٍ: المُرْداسَنْجُ، والعُظَيْمُ الهَشُّ الوالِجُ في جَوْفِ القَرْنِ، كالمَرِيخِ، ج: أَمْرِخَةٌ.

ورِيخٌ، بالكسر: ع بخراسان، أو ناحيةٌ بِنَيْسَابُورَ، منها: مُحَمَّدُ بنُ القاسِمِ بنِ حَبِيبٍ الصَّفَّارُ، وذُرِّيَّتُهُ المُحَدِّثونَ الرِّيخيُّونَ.

فَصْلُ الزّاي

زَتَخَ القُرَادُ زُتوخاً: شَبِثَ بمن عَلِقَ به.

زَخَّهُ: أوقَعَهُ في وَهْدَةٍ، وزَيْدٌ: اغْتاظَ، ووثَبَ، وبِبَوْلِهِ: رَماهُ، والحادِي: سارَ سَيْرَاً عنيفاً.

والمِزَخَّةُ، بكسر الميم وفتحها: المرأةُ، كالزَّخَّةِ، وبفتحِها: فَرْجُها. وزَخْزَخَها: جامَعَها، كزَخَّها.

وامرأةٌ زَخَّاخَةٌ، مُشَدَّدَة: تَزُخُّ بالماء عند الجماعِ. وزَخَّ الجَمْرُ يَزِخُّ زَخّاً وزَخِيخاً: بَرَقَ.

الزِّرْنِيخُ، بالكسر: حَجَرٌ م، أبْيَضُ وأحمرُ وأصفرُ، وة بالصعيد.

الزَّلْخُ: المَزَلَّةُ تَزِلُّ منها الأقدامُ لِنُدُوَّتِهِ أو مَلاسَتِهِ، كالزَّلِخِ ككَتِفٍ، وغَلْوَةُ سَهْمٍ. وزَلَخَهُ بالرُّمْحِ يَزْلِخُهُ: زَجَّه. وكفَرِحَ: سَمِنَ. والزُّلَّخَةُ، كقُبَّرَةٍ: الزُّحْلوقَةُ، ووجَعٌ يأخُذُ في الظهرِ فَيَجْسُو ويَغْلُظُ حتى لا يَتَحَرَّكَ معه الإِنسانُ. والزَّلْخانُ، ويُحَرَّكُ: التَّقَدُّمُ في المَشْيِ. وزَلِيخا: صاحِبَةُ يُوسفَ، عليه السلام. وزَلَّخَهُ تَزْلِيخاً: مَلَّسَهُ.

زَمَخَ، كَمَنَع: تَكَبَّرَ. والزامِخُ: الشامِخُ، ومن الكَيْلِ: الوافِرُ. وعُقْبَةٌ زَمُوخٌ وزَمَخٌ، محركةً: بعيدةٌ شديدَةٌ. وكقُبَّيْطٍ: كُورَةٌ بِبَيْهَقَ.

زَنِخَ الدُّهْنُ، كفَرِحَ: تَغَيَّرَ، فهو زَنِخٌ، والسَّخْلُ: رَفَعَ رأسَهُ عندَ الارْتِضَاعِ من غَصَصٍ أو يُبْسِ حَلْقٍ. وزَنَخَ، كَنَصَرَ وضَرَبَ، زُنُوخاً: كَزَنَّخَ. والتَّزَنُّخُ: التَّفَتُّحُ في الكلامِ، والتَّكَبُّرُ. وإبِلٌ زنِخَةٌ، كفَرِحَةٍ: ضاقَتْ بطونُها عَطَشاً.

زُواخُ، بالضم: ع، ويُصْرَفُ.

زاخَ يَزيخُ زَيْخاً وزَيَخاناً: جار، وظَلَمَ، وتَنَحَّى وأزاخَه: نَحَّاهُ. وتَزَيَّخَ: تَذَلَّلَ.

فَصْلُ السِّيْن

التَّسْبِيخُ: التخفيفُ، والتَّسكينُ، ولَفُّ القُطْنِ ونحوِهِ، وسكونُ العِرْقِ من ضَرَبانٍ وألَمٍ، والفَراغُ، والنَّوْمُ الشديدُ، كالسَّبْخِ فيهما، وقُرِئ: "إنَّ لك في النهار سَبْخاً". والسَّبيخُ: المُعَرَّضُ من القُطْنِ لِيُوضَعَ عليه الدواءُ، الواحدةُ: سَبيخَةٌ، وما لُفَّ منه بعد النَّدْفِ للغَزْلِ، وما تناثَرَ من الرِّيشِ، ج: سَبَائِخ. والسَّبَخَةُ، محركةً، ومُسَكَّنَةً: أرضٌ ذاتُ نَزٍّ ومِلْحٍ، ج: سِباخٌ، وقد أسْبَخَتِ الأرضُ، وع بالبصرَةِ، منه: فَرْقَدُ بنُ يَعْقُوبَ، وما يَعْلُو الماءَ كالطُّحْلُبِ. وسَبَخَ: تباعَدَ. وتَسَبَّخَ الحَرُّ: سَكَنَ، وفَتَرَ، كسَبَّخَ تَسْبِيخاً. وأسْبَخَ في حَفْرِهِ: بَلَغَ السِّباخَ.

السَّخاخُ، كسحابٍ: الأرضُ اللَّيِّنَةُ الحُرَّةُ، كالسَّخاسِخِ، وع بما وراء النَّهْرِ. والسَّخاءُ: الرَّخاءُ، ج: سَخاخِيُّ. وسَخَّ في الحَفْرِ، والسَّيْرِ: أمْعَنَ، والجرادَةُ: غَرَزَتْ ذَنَبَها في الأرضِ.

انْسَدَخَ: انْبَسَطَ.

السَّرْبَخُ، كجعفرٍ: الأرضُ الواسِعَةُ المَضِلَّةُ، والسَّرْبَخَةُ: الخِفَّةُ، والنَّزَقُ، والمَشْيُ الرُّوَيْدُ، والمَشْيُ في الظَّهِيرَةِ. ومَهْمَهٌ سِرْبَاخٌ، بالكسر: واسِعٌ. ومُسَرْبَخٌ: بَعيدٌ.

السُّرْدوخُ، بالضم: تَمْرٌ يُصَبُّ عليه الماء.

الإِسْفاناخُ: نباتٌ م، مُعَرَّبٌ، فيه قُوَّةٌ جالِيَةٌ غَسَّالَةٌ، يَنْفَعُ الصَّدْرَ والظَّهْرَ، مُلَيِّنٌ.

سَلَخَ، كَنَصَرَ ومَنَعَ: كَشَطَ، ونزعَ. والمَسْلُوخُ: شاةٌ سُلِخَ جِلْدُها، والشَّهْرُ: مضى، كانْسَلَخَ، وفلانٌ شَهْرَه: أمْضَاهُ وصارَ في آخِرِه، والنباتُ: اخْضَرَّ بعدَ الهَيْجِ، والله النهارَ من الليلِ: اسْتَلَّهُ فانْسَلَخَ، والحَيَّةُ، انْسَرى عن سَلْخَتِها. والسَّلْخُ: آخِرُ الشَّهْرِ، كمُنْسَلَخِه، واسمُ ما سُلِخَ عن الشاةِ. والسالخُ: جَرَبٌ يُسْلَخُ منها الجَمَلُ، واسمُ الْأَسْوَدِ من الحَيَّاتِ، والْأُنْثَى: أسْوَدَةٌ، ولا تُوصَفْ بسالِخَةٍ، وأسْوَدُ وأسْوَدَانِ سالِخٌ، وأساوِدُ سالِخَةٌ وسوالِخُ وسُلَّخٌ وسُلَّخَةٌ. والْأَسْلَخُ: الْأَصْلَعُ، والشديدُ الحُمْرَةِ. والسليخَةُ: عِطْرٌ كأنَّهُ قِشْرٌ مُنْسَلِخٌ، والوَلَدُ، ودُهْنُ ثَمرِ البانِ قبْلَ أن يُرَبَّبَ، ومن الرِّمْثِ: ما ليسَ مَرْعًى. والمِسْلاَخُ: جِلْدُ الحَيَّةِ، ونَخْلَةٌ يَنْتَثِرُ بُسْرها أخْضَرَ، والإِهابُ. وسَلِيخٌ مَليخٌ: شديدُ الجِماعِ ولا يُلْقِحُ، ومن لا طَعْمَ له. وفيه سَلاَخَةٌ وملاخَةٌ. والسَّلَخُ، محركةً: ما على المِغْزَلِ من الغَزْلِ. واسْلَخَّ اسْلِخاخاً: اضْطَجَعَ. والإِسليخُ، كإِزمِيل: نباتٌ.

السِّماخُ، بالكسر: الصِّماخُ. وكمنعه: أصابَ سِماخَه فَعَقَرَهُ، والزَّرْعُ: طَلَعَ أولاً. وإنه لَحَسَنُ السِّمْخَةِ، بالكسر: كأنَّه مأخُوذٌ من السِّماخِ: العِفاصِ.

السُّمْلُوخُ، بالضم: الصُّمْلُوخُ، كالسِّمْلاخِ، وما يُنْتَزَعُ من قُضْبَانِ النَّصِيَّ. والسَّمالِخِيُّ من اللَّبَنِ والطعامِ: ما لا طَعْمَ له، ولَبَنٌ حُقِنَ في السِّقاءِ، وحُفِرَ له حُفْرَةٌ ووُضِعَ فيها لِيَرُوبَ.

السِّنْخُ، بالكسر: الأصْلُ، ومن السِّنِّ: مَنْبِتُهُ، ومن الحُمَّى: سَوْرَتُها، وة بِخُراسان، منها: ذاكِرُ بنُ أبي بكرٍ السِّنْخِيُّ. والسُّنوخُ: الرُّسوخُ. والسَّنَخُ، محركةً: البعيرُ. وسَنِخَ الدُّهْنُ، كفَرِحَ: زَنِخَ، ومن الطَّعامِ: أكثرَ. والسَّنَاخَةُ: الرِّيحُ المُنْتِنَةُ، كالسَّنْخَةِ، والوَسَخُ، وآثارُ الدِّباغِ.

وبَلَدٌ سَنِخٌ، ككَتِفٍ: مَحَمَّةٌ. وسانِخٌ: جدُّ نَصْرِ بنِ أحمدَ، أو بالمُهملَةِ. والتَّسْنِيخُ: طَلَبُ الشيء.

والسُّنْخَتَانِ، بالضم: القامَتانِ.

المُسَنْبَخُ، كمُسَرْهَدٍ: المُسَرْبَخُ، وهو الذي يَمْشي في الظَّهيرةِ.

ساخَتْ قوائِمُهُ: ثاخَتْ، والشيءُ: رَسَبَ، والأرضُ بهم سُيوخاً وسُؤُوخاً وسَوَخاناً: انْخَسَفَتْ.

وفيه سُواخِيَةٌ، كَعُلابِطَةٍ: طينٌ كثيرٌ. وصارَتِ الأرضُ سُواخاً، بالضم، وسُوَّاخى، كشُقَّارَى، وتَصْغِيرُها: سُوَيْوِخَةٌ، وقولُ الجوهريِّ: على فَعَالَى، بفتح اللام غَلَطٌ، أي: كَثُرَ بها رِزَاغُ المَطَرِ. وتَسَوَّخَ: وقَعَ فيه. وسُوخُ، بالضم: ة.

ساخَ يَسِيخُ سَيْخاً وسَيَخَاناً: رَسَخَ، وثاخَ. والسِّياخُ، ككتابٍ: بُناةُ الطِّينِ.

فَصْلُ الشِّيْن

الشَّبْخُ: صَوْتُ الحَلْبِ من اللَّبَنِ.

الشَّخُّ: البَوْلُ، وصَوْتُ الشُّخْبِ. وشَخَّ في نومه: غَطَّ، وبِبَوْلِهِ شَخيخاً، وشَخْشَخَ: امْتَدَّ كالقَضيبِ، وإنه لَشَخْشاخٌ بالبَوْلِ. والشَّخْشَخَةُ: صَوْتُ السِّلاحِ، وصَوْتُ القِرْطاسِ، ورَفْع الناقة صَدْرَها وهي بارِكَةٌ.

الشَّدْخُ، كالمَنْعِ: الكسرُ في كلِّ رَطْبٍ، وقيل يابِسٍ، وتَشَدَّخَ: انْشَدَخَ، و: المَيْلُ، وانْتِشَارُ الغُرَّةِ، وسَيَلاَنُها سُفْلاً، وهي الشاذِخَةُ، وهو أشْدَخُ، وهي شَدْخَاء. والمُشَدَّخُ، كمُعَظَّمٍ: بُسْرٌ يُغْمَزُ حتى يَنْشَدِخُ، ومَقْطَعُ العُنُقِ. وشَدَخَهُ: أصابَ مُشَدَّخَه. والشَّدْخَةُ من النَّباتِ: الرَّخْصةُ الرَّطْبَةُ. ويَعْمَرُ الشُّدَّاخُ، كطُوَّالٍ، ط وطِيَّابٍ ط، وقد يفتحُ: أحَدُ حُكَّامِهمْ، حُكِّمَ بين قُضاعَةَ وقُصَيٍّ في أمْرِ الكعبَةِ، وكثُرَ القَتْلُ فَشَدَخَ دِماءَ قُضاعَةَ تَحْتَ قَدَمِهِ وأبْطَلَهَا، فَقَضى بالبَيْتِ لِقُصَيٍّ.

والْأَشْدَخُ: الْأَسَدُ. والْأَشْدَاخُ: وادٍ بِعَقِيقِ المدينةِ. والشادِخُ: الصَّغيرُ إذا كان رَطْباً. والشَّدَخُ، محركةً: الوَلَدُ لغيرِ تَمامٍ إذا كان سِقْطاً. وأمرٌ شادِخٌ: مائلٌ عن القَصْدِ.

الشاذِياخُ: اسمُ نَيْسابُورَ، وة بِمَرْوَ.

الشَّرْخُ: الْأَصْلُ، والعِرْقُ، والحَرْفُ الناتِئ من الشيء، وأوَّلُ الشَّبابِ، ونِتاجُ كُلِّ سَنَةٍ من أَوْلاَدِ الإِبِلِ، ونَجْلُ الرَّجُلِ، ونَصْلٌ لم يُسْقَ بعدُ، ولم يُرَكَّبْ عليه قائِمُهُ، وجمعُ شارِخٍ للشَّابِّ، والتِّربُ، والمِثْلُ. وهما شَرْخانِ: مِثْلاَنِ، ج: شُرُوخٌ. والشُّروخُ، أيضاً: العِضاهُ. وشُروخٌ شُرَّخٌ: مُبالَغَةٌ. وشَرَخَ نابُ البعيرِ شَرْخاً وشُروخاً: شَقَّ البَضْعَةَ. وبنُو شَرْخٍ: بَطْنٌ من خُزاعَةَ.

الشِّرباخُ، بالكسر: الكَمْأَةُ الفاسِدَةُ المُسْتَرْخِيَةُ.

رجلٌ شِرْداخُ القَدَمِ، بالكسر: عَظِيمُها، عَريضُها.

الشَّلْخُ: الأصْلُ، ونَجْلُ الرجُلِ، أو نُطْفَتُهُ، وفَرْجُ المرأةِ. وشَلَخَهُ بالسَّيْفِ: هَبَرَهُ به. وشالَخُ، كهاجَرَ: جَدُّ ابراهيمَ، عليه السلام.

شَمَخَ الجَبَلُ: عَلاَ، وطَالَ، والرَّجلُ بِأَنْفِهِ: تَكَبَّرَ. وشَمْخُ بنُ فَزَارَةَ: بَطْنٌ، وصَحَّفَ الجوهريُّ في ذِكْرِهِ بالجيم. ونِيَّةٌ شَمَخٌ، محركةً: بَعيدةٌ. والشَّمَّاخُ ابنُ حُليفٍ، وابنُ المُخْتارِ، وابنُ العَلاء، وابنُ عَمْرٍو، وابنُ ضِرارٍ، وابنُ أبي شدَّادٍ: شُعَراءُ. وكزُبَيْرٍ: أبُو عامِرٍ. والشامِخُ: الرافِعُ أنْفَهُ عِزّاً، ج: شُمَّخٌ، واسمٌ. ومَفازَةٌ شَموخٌ: بَعيدةٌ.

الشِّمْرَاخُ، بالكسر: العِثْكالُ عليه بُسْرٌ أو عِنَبٌ، كالشُّمْرُوخِ، ورأسُ الجَبَلِ، وأعالي السَّحابِ، وغُرَّةُ الفَرَسِ إذا دَقَّتْ وسالَتْ وجَلَّلَتِ الخَيْشُومَ ولم تَبْلُغِ الجَحْفَلَةَ، ولا يقالُ للفَرَسِ نَفْسِهِ: شِمْرَاخٌ، وغَلِطَ الجوهريُّ. وذُو الشِّمْرَاخِ: فَرَسُ مالِكِ بنِ عَوْفٍ النَّصْرِيِّ. والشِّمْراخِيَّةُ من الخوارِجِ: أصحاب عبدِ الله بنِ شمراخٍ. وشَمْرِخِ العِذْقَ، أي: اخْرُطْ شماريخَهُ بالمِخْلَبِ قَطْعاً.

الشِّناخُ، ككتابٍ: أنفُ الجَبَلِ. والمُشَنَّخُ، كمُعَظَّمٍ، من النَّخْلِ: ما نُقِّحَ عنه سُلاَّؤُهُ، وقد شَنَّخَ عليه نَخْلَهُ تَشْنِيخاً.

الشُّنْدُخُ، بالضم: الشديدُ الطَّويلُ، المُكْتَنِزُ، والْأَسَدُ، والوقَّادُ من الخَيْلِ، وطعامٌ يَتَّخِذُهُ من ابْتَنَى داراً أو قَدِمَ مِن سَفَرٍ أو وَجَدَ ضالَّتَهُ، كالشِّنْدَاخِ، بالكسر، والشُّنْداخِ والشُّنْدُخَةِ والشُّنْدَخِ والشُّنداخِيِّ، بضمِّهِنَّ. وشَنْدَخَ أي: عَمِلَه.

الشَّيْخُ والشَّيْخُونُ: مَنِ اسْتَبَانَتْ فيه السِّنُّ، أو من خَمْسِينَ أو إحْدَى وخَمْسِينَ إلى آخِرِ عُمُرِهِ أو إلى الثمانينَ، ج: شُيُوخٌ وشِيوخٌ وأشْياخٌ وشِيَخَةٌ وشِيْخَةٌ وشِيخانٌ، ومَشْيَخَةٌ ومَشِيخَةٌ، ومَشْيوخاء ومَشْيُخاء ومشايخ، وتَصْغِيرُه: شُيَيْخٌ وشِيَيْخٌ، وشُوَيْخٌ قليلةٌ، ولم يَعْرِفْها الجوهريُّ. وعبدُ اللَّطيفِ بنُ نَصْرٍ، وعبدُ الله بنُ محمد بنِ عبد الجَلِيلِ، المُحَدِّثانِ، الشَّيْخِيَّانِ: نِسْبَةٌ إلى الشَّيْخِ المِيْهَنِيِّ، وهي شَيْخَةٌ. وشاخَ يَشِيخُ شَيَخاً، محركةً، وشُيُوخَةً وشُيوخِيَّةً وشَيْخُوخَةً وشَيْخُوخِيَّةً، وشَيَّخَ تَشْييخاً، وتَشَيَّخَ. وأشياخُ النُّجومِ: أصولُها. والشَّيْخُ: شجرةٌ، وللمرأة: زوجُها. ورُسْتاقُ الشَّيْخِ: ع بأصفهانَ. وشَيْخَانُ: لَقَبُ مُصْعَبِ بنِ عبدِ الله المُحدِّثِ، وع بالمدينةِ مُعَسْكَرُهُ صلى الله عليه وسلم، يومَ أُحُدٍ. وشَيَّخَهُ: دعاهُ شَيْخاً تَبْجيلاً، وعليه: عابَهُ، وبه: فَضَحَهُ. والشَّيْخَةُ: رَمْلَةٌ بَيْضاءُ بِبِلادِ أسَدٍ وحَنْظَلَةَ، ومنه قَوْلُ ذِي الخِرَقِ الطُّهَوِيِّ على الصحيح: ومن جُحْرِه بالشَّيْخَةِ اليَتَقَصَّعُ وبكسر الشين: ثَنِيَّةٌ لبياضِها. والشاخَةُ: المُعْتَدِلُ.