تزيد على الإفلال نفسـي نـزاهة |
|
وتأنس بالبلوى وتقوى مع الفقـر |
فمن كان يخشى صرف دهر فإنني |
|
أمنت بفضل الله من نوب الدهـر |
فلما قرأ الحكم بيتيه، أمر برد الجراية، وحملها إليه. فأعرض عنها، وتمنع من قبولها، وقال: إني، والحمد لله! تحت جراية من إذا أعصيته، لم يقطع عني جرايته! فليفعل الأمير ما أحب! فكان الحكم بعد ذلك يقول: لقد أكسبنا ابن أسلم بمقالته مخزاة عظم منا موقعها، ولم يسهل علينا المقارضة بها! وتولى الشيخ أبو البركات القضاء في بلاد عديدة، منها مالقة: تقدم بها بعد شيخنا أبي عمرو بن منظور، وذلك صدر عام 735؛ ثم نقل إلى قضاء الجماعة بحضرة غرناطة والخطابة بها. وكان مستوفياً لشروط الخطبة وجوباً وكمالاً من صورة وهيئة، وطيب نغمة، وكثرة خشوع، وتوسط إنشاء. وشهر بالصرامة في أحكامه، والنزاهة أيام نظره. ثم تأخر عن قضاء الحضرة، وأقام بها مدة، إلى أن صير إلى مدينة المرية! ثم أعيد إلى قضاء الجماعة، واستعمل في السفارة بين الملوك؛ فصحبه السداد، ورافقه الإسعاد، وكان في أطواره سريع التكوين، طامعاً في الوصول إلى مقام التمكين، كثير الانتقال من قطر إلى قطر، ومن عمل إلى عمل، من غير استقرار منزل أو محل واحد. ولذلك قال في أبياته التي أولها:
إذا تقول: فدتك النفس في حالي |
|
يفنى زماني في حل وترحال |
وكان التكلم بالشعر من أسهل شيء عليه، في كثير مراجعاته، وفنون مخاطباته. وله منه ديوان كبير، يحتوي من ضروب الأدب على جد وهزل، وسمين وجزل، سماه ب العذب والاجاج؛ وكتاب وسمه ب المؤتمن في أنباء من لقيه من أبناء الزمن. واستقر أخيراً بمدينة المرية قاضياً وخطيباً، إلى أن توفي بها في شهر رمضان عام 773، عن بنت من أمته، لا غير من الأولاد، وأربع زوجات، وعاصب بعيد. وكان، أيام حياته، ممن اكتسب المال الجم، وتمتع من النساء بما لم يتأت في قطره لأمثاله من الفقهاء. وهو من أصحابنا القدماء، الذين ورثنا ودهم، وشكرنا عهدهم رحمه الله وغفر له وأرضاه! ومن شعره في المجبنات، وهو النمط البديع:
ومصفرة الخدين مطوية الـحـشـا |
|
على الجبن والمصفر يؤذن بالخوف |
لها بهجة كالشمس عند طلـوعـهـا |
|
ولاكنها في الحين تغرب في الجوف |
وقوله:
إذا ما كتمت السر عمـن أوده |
|
توهم أن الود غـير حـقـيق |
ولم أخف عنه السر من ضنة به |
|
ولاكنني أخشى صديق صديقِ |
وقوله:
قالوا: تغربت عن أهل وعن وطن |
|
فقلت: لم يبق لي أهل ولا وطن |
مضى الأحبة والأهلون كلـهـم |
|
وليس لي بعدهم سكنى ولا سكن |
أفرغت دمعي وحزني بعدهم فأنا |
|
من بعد ذلك لا دمع ولا حـزن |
وقوله:
رعى الله إخوان الخيانة إنهـم |
|
كفونا مؤنات البقاء على العهد |
ولو قربوا كنا أسارى حقوقهم |
|
نراوح ما بين النسيئة والنقـد |
وقوله يعتذر لبعض الطلبة، وقد استدبره لبعض حلق العلم بسبتة:
إن كنت أبصرتك لا أبصرت |
|
بصيرتي في الحق برهانها |
لا غرو إني لا أشاهـدكـم |
|
فالعين لا تبصر إنسانـهـا |
وقوله:
يلومونني بعد العذار على الهـوى |
|
ومثلي في حبـي لـه لا يفـنـد |
يقولون: أمسك عنه قد ذهب الصبا |
|
وكيف أرى الإمساك والخيط أسود |
وقوله:
وإني لخير من زماني وأهلـه |
|
على أنني للشـر أول سـائق |
لحى الله عصراً قد تقدمت أهله |
|
فتلك لعمر الله إحدى البـوائق |