قصة الحضارة العربية في مكتبة رقمية واحدة

وعاجزُ الرَّأي مِضياعٌ لفُرصته

حتّى إذا فات أمرٌ عاتب القَدَرَا

إذا ما الشَّيخُ عُوتب زاد شَرّاً

ويُعتِب بعد صَبْوته الولـيدُُ

إذا تضايَقَ أمرٌ فانتظِر فرجـاً

فأضيقُ الأمر أدناهُ من الفَرَجِ

أنِّي وسَعداً كالحُـوار وأمّـه

إذا وطِئَتْهُ لم يَضِرْهُ اعتمادُها

تُبصِّرُني بالعَيش عِرسي كأنما

تُبصِّرني الأمرَ الذي أنا جاهلُه

يعيش الفتى بالفقر يوماً وبالغِنى

وكُلٌّ كأنْ لم يَلْقَ حين يزايلُـه

شهدتُ وبيتِ اللَّه أنَّكَ بارد ال

ثَّنايا، لذيذٌ لَثْمُها حين تلـثَـمُ

اللَّه يعلمُ يا مـغـيرةُ أنَّـنـي

قد دُسْتُها دَوْسَ الْحِصان الهَيْكلِ

وأخذتها أخْذَ المقصِّبِ شـاتَـه

عَجْلانَ يَشْوِيها لـقـومٍ نُـزَّلِ

شَهِدْتُ وبيتِ اللَّه أنّكَ بارد الثنا

يا وأن الكَشْحَ منك لـطـيفُ

وأنَّك مشبوحُ الذِّراعين خلجـمٌ

وأنّك إذ تخلو بهنَّ عـنـيفُُ

فهلاَّ من وَزَانٍ أو حُـصـينٍ

حمَيتُمْ فَرْجَ حاصنةٍ كَعَـاب

وأُقسِمُ أنَّهُ قد حَـلّ مـنـهـا

محلَّ السَّيف من قَعْرِ القِرابِ

أتَرجُو أن تَسود ولن تُعـنَّـى

وكيف يسودُ ذُو الدَّعة البخيلُ

وإنَّ سيادةَ الأقوامِ فاعلـمْ

لها صَعْدَاءُ مَطْلَعُها طويلُُ

تريدينَ أنْ أرضى وأنـتِ بـخـيلةٌ

ومن ذا الذي يُرضي الأخلاّءَ بالبُخلِ

ودونَ النَّدَى في كلّ قلبٍ ثنـيَّةٌ

لها مَصعدٌ حزْنٌ ومنحدَرٌ سهلُ

وَوَدَّ الفتى في كلِّ نَيلٍ يُنـيلُـه

إذا ما اتقضَى لو أنَّ نائلَه جَزْلُُ

عزمتُ على إقامة ذي صَباحٍ

لأمرٍ ما يُسَوَّدُ مَـن يَسُـودُُ

وتَعجبُ أنّ حاولتُ منك تنـصُّـفـاً

وأعجبُ منه ما تحاوِلُ مِن ظُلمـي

أبا حسنٍ يَكفيك ما فـيك شـاتـمـاً

لعِرضك من شَتْم الرِّجال ومن شتمي

كما قال الحمارُ لسِهـمِ رَامٍ

لقد جُمِّعتَ من شتَّى لأمر

أراك حديدةً في رأس قِدْحٍ

ومتنِ جُلالة مِن ريش نَسْرِ

إذا ما مات مثلي ماتَ شيءٌ

يموت بموته بَشَرٌ كـثـيرُ

فما كان قيسٌ هُلْكُهُ هُلْكُ واحدٍ

ولكنَّه بنيانُ قـومٍ تَـهَـدَّمَـا

فلو أنَّها نفسٌ تَموتُ سَوِيَّةً

ولكنَّها نَفسٌ تُسَاقِطُ أنْفُسا

وزهَّدَنِي في صالحِ العيش أنَّنـي

رأيتُ يدِي في صالح العَيش قَلَّتِ

ولقد بدا لي أنَّ قلبَكَ ذاهـلٌ

عنِّي، وقلبي لو بدا لك أذْهَل

كلٌّ يجامِلُ وهو يُخفي بُغضَه

إنَّ الكريم على القِلَى يتجمَّلُُ

نُرامي فنَرمِي نحن مِنهُنّ في الشَّوَى

ويَرمين لا يَعْدِلْنَ عن كبدٍ سهـمـا

إذا ما لبِسْنَ الحليَ والوشيَ أشرقَتْ

وجوهٌ ولَبَّاتٌ يُسلِّبْنَنَـا الـحِـلْـمـا

ولُثْنَ السُّبوبَ خِـمْـرَةً قُـرَشِـيّةً

زُبيريّة يُعْلَمْنَ في لَوثها عِـلْـمـا

أعلِّلُ نفسي بما لا يكـون

كما يَفعلُ المائق الأحمَقُُ

تولَّتْ بهـجة الـدُّنـيا

فكلُّ جديدها خَـلَـقُ

وخانَ النَّاس كـلُّـهـمُ

فما أدري بمَـنْ أثِـقُ

رأيتُ معالمَ الـخـيرا

تِ سُدَّت دونَها الطّرُقُ

فلا حَـسَـبٌ ولا أَدَبٌ

ولا دينٌ ولا خُـلُـقُ

لنا جِيرةٌ سَدُّوا المجازةَ بـينـنـا

فإنْ ذكَّرُوكَ السَّدّ فالسَّدُّ أكـيَس

ومِن خير ما أَلصقْتَ بالدّار حائطٌ

تَزِلُّ به صُقْعُ الخطاطيف أَمْلَسُُ

عُقِمَتْ أمٌّ أتَـتْـنَـا بـكـمُ

ليس منكم رَجُلٌ غيرُ دَنِي

وإذا ما الناس عَدُّوا شرفـاً

كنتمُ من ذاك في بالٍ رَخِيُ

قد بلوناكَ بحـمـدِ

اللَّه إن أغنَى البَلاءُ

فإذا كلُّ مو اعي

دِك والجحدُ سواءُُ

ولقد هززتُكَ بالمـدي

حِ فكنتَ ذا نفسٍ لكيعهْ

أنت الرّقيع بن الرّقـيعِ

بنِ الرَّقيع بن الرَّقيعَهْ

لكلِّ أُناسٍ سُلَّمٌ يُرتَـقـى بـه

وليس إلينا في السّلاليم مَطلعُ

وغايتُنا القُصوَى حِجازٌ لمن به

وكلُّ حجازٍ إن هبطناه بلقـعُ

ويَنفِر منّا كلُّ وحش وينتمـي

إلى وَحْشِنا وحْشُ البلادِ فيرتَعُُ

لو جَرَتْ خيلٌ نُكوص

اً لجرتْ خيلُ ذُفافَه

هي لا خـيلُ رجـاءٍ

لا ولا خيلُ مَخافَـهُ

اخلَعْ ثيابَك مـن أبـي دُلَـف

واهرُبْ من الفجفاجة الصَّلِف

لا يُعْجِبنَّك مـن أبـي دُلَـفِ

وجهٌ يضيءُ كدُرَّةِ الصُّـدَفِ

إني وجدت أخـي أبـا دلَـفِ

عندَ الفَعال مُوَلَّدَ الـشّـرَفُ

أهلكَتْني بفُـلانٍ ثِـقَـتـي

وظُنونٌ بفـلانٍ حَـسَـنَـهْ

ليس يَستوجِب شكراً رجـلٌ

نلتُ خيراً منه مِن بَعدِ سَنَهْ

كنتُ كالهادِي من الطَّير رأى

طمَعاً أدخله في مَسْجَـنَـهْ

زادني قربُ صديقي فـاقةً

أَورثَتْ من بعد فقر مَسْكَنَهْ

إذا المرءُ أَولاك الهوانَ فأَوْلِـه

هواناً وإن كانتْ قريباً أواصِرُهُ

فإنْ أنتَ لم تقدِرْ على أن تُهينَه

فذَرْهُ إلى اليوم الذي أنت قادرُهْ

وقارِبْ إذا ما لم تكن بكَ قُدْرَةٌ

وصمِّم إذَا أيقنتَ أنَّك عاقـرُهُ

وإذا خشيتَ من الفُؤاد لَـجَـاجةً

فاضربْ عليه بجُرْعةٍ من رائبِ

ذكرتُكِ ذِكرةً فاصطدتُ ظبياً

وكنت إذا ذكرتُكِ لا أَخيبُ

ما أشْبَهَ الإمْرَةَ بالوصْلِ

وأشبَهَ الهِجْرانَ بالعَزْل

لم تَرهُ جارة يمشي بساحتها

لرِيبةٍ حين يُخلي بيتَه الجارُ

مثلُ الرُّدينيّ لم تَدْنَس عمامتُه

كأنه تحت طيّ البُرْدِ إسوارُُ

ناديت هَيْذَان والأبوابُ مُغْلَقَةٌ

ومِثْلُ هيذانَ سَنَّى فتحةَ البابِ

كالهُنْدُوانيِّ لم تُفْلَل مَضاربُـه

وَجْهٌ جميلٌ وقلبٌ غير وجَّابِ

أرى كلَّ ريح سوف تسكن مَرَّةً

وكلَّ سماءٍ ذات دَرٍّ سَتُقْـلِـعُ

ولستُ بقَوَّالٍ إذا قام حـالـبٌ:

لك الويلُ لا تَجْهَدْ لعلّك تُرضِعُ

ولكن إذا جادت بما دُونَ حَلْبها

جَهِدْنا ولم نَمذُق بما نتَـوَسّـعُ

تَمَنَّى رجال أن أموت وغـايتـي

إلى أجلٍ لو تعلـمـونَ قَـريبِ

وما رغبتي في أرذَلِ العُمر بعدما

لبِست شبابي كلَّه ومَـشِـيبـي

وأصبحتُ في قَومٍ كأنْ لستُ مِنهم

وبادَ قُرُوني منهمُ وضُـرُوبـيُ

رأيت النَّاسَ لمّا قلّ مالـي

وأكثرتُ الغَرامةَ ودَّعوني

فلمّا أن غنِيت وثاب وَفْري

إذا هُمْ لا أبالَكَ راجَعُونيُ

وكنَّا نَسْتَطِبُّ إذا مرِضْـنـا

فصار سَقامُنا بيَدِ الطّبـيبِ

فكيف نُجيزُ غُصَّتَنا بشـيء

ونَحْنُ نَغَصُّ بالماء الشَّريبُ

لو بغير الماء حلـقـي شَـرِقٌ

كنتُ كالغَصَّان بالماء اعتصارِيُ

على أيِّ بابٍ أطلبُ الإذْنَ بعدما

حُجِبْتُ عن الباب الذي أنا حاجبُه

لا تَضجرَنَّ ولا تَدْخُلْكَ مَعْجَـزَةٌ

فالنُّجحُ يَهلِكَ بين العجز والضَّجَرِ

إنَّ الأمورَ إذا اسْتدَّت مسالـكُـهـا

فالصَّبر يفتح منها كُلَّ ما ارتُتِجَـا

لا تَيْأَسَنَّ وإن طالـتْ مـطـالـبةٌ

إذا استعنْتَ بصبرٍ أن تَرى فَرجـا

أخلِقْ بذي الصبر أن يحظَى بحاجتِه

ومُدْمنِ القَرع للأبوابِ أن يَلـجَـا

لا يمنعنّك يأسٌ مـن مُـطـالَـبَةٍ

فَضَيِّق السُّبْل يوماً رُبَّما انْتُهِـجَـا

وإنَّ طعاماً ضمَّ كفيِّ وكفّـهـا

لعمرك عندي في الحياة مُبارَكُ

فمِن أجْلِها أستوعِبُ الزّاد كلَّـه

ومِن أجْلها تُهِوي يدي فتُدَارِكُ

كأنِّيَ لمَّا مسنَّي السَّوط مُـقْـرَمٌ

من العُجْم صَعْبٌ أنْ يقاد نَفُـورُ

فكم قد رأينا من لـئيمٍ مـوطّـأ

صَبورٍ على مَسِّ السِّياط وَقُـورِ

وذي كَرَمٍ في القوم نَهْدِ مُـشـيَّع

جَزوعِ على مسِّ السياط ضَجُورِ

استغْنِ عن كلِّ ذي قُرْبَى وذي رَحمٍ

إنَّ الغَنيّ مَن استغنى عن النـاسِ

والبَسْ عدوَّك في رِفقٍ وفـي دعَةٍ

لِباسَ ذي إربة للـدَّهْـر لـبَّـاسِ

ولا تَغُرَّنْك أضـغـانٌ مُـزَمَّـلَةٌ

قد يُضْرَبُ الدَّبرُ الدَّامي بأحْـلاسِ

استغْن أوْ مُتْ ولا يَغْرُرْك ذو نشَبٍ

مِن ابن عـمٍّ ولا عَـمٍّ ولا خـالِ

إنّي أُكِبُّ علَى الزَّوْراء أعمُرهـا

إنَّ الكريمَ على الإخوان ذو المالِ

يَلوُون ما عندهم من حَقِّ أقرَبهِـمْ

ومن عشيرتهم والمال بالـوالـي

سأُبغيكَ مالاً بـالـمـدينة إنَّـنـي

أرى عازبَ الأموال قلَّت فواضِلُهُ

ولا خيرَ في وصلٍ إذا لم يكن له

على طولِ مَرّ الحادثاتِ بقـاءُ

لم يَصْفُ حُبٌّ لمعشوقَين لم يَذُقَا

وَصْلاً يُمِرُّ على من ذاقهُ العسل

لا خيرَ في الحُبِّ أبا السَّنَـوَّرِ

أو يلتقي أشْعَرُها وأَشعَـرِي

وأُطبِقَ الخُصيةَ فوق المَبْعَرِ

وحظَُّك زَورةٌ في كـلِّ عـامٍ

موافَقَةً على ظهر الطَّـرِيق

سلاماً خالياً مـن كـلِّ شـيءٍ

يعودُ به الصَّديقُ على الصَّديقِ

ولا يَلبَثُ الحبلُ الضَّعيف إذا التوى

وجاذَبَه الأعـداءُ أن يتـجـذَّمـا

وما يستوى السَّيفانِ: سيفٌ مؤنَّـثٌ

وسيفٌ إذا ما عَضَّ بالعَظْمِ صَمّمَا

سعيتُ ابتغاءَ الشُّكر فيما صنعتَ بي

فقصَّرْت مَغْلُوباً وإنِّي لَـشـاكـرُ

لأنك تعطينـي الـجـزيل بُـدَاهةً

وأنت لمَا استكثرتُ من ذاك حاقِرُ

فأرجِعُ مغبوطاً وتَرْجِعُ بـالّـتـي

لها أوّلٌ في المكـرُمَـاتِ وآخِـرُ

وقد قلتُ شعراً فيك، لكن تقُـولُـه

مكارمُ مما تَبتـنِـي ومَـفَـاخِـرُ

قواصِرُ عنها لم تُحِطْ بصِفـاتـهـا

يُرادُ بها ضَرْبٌ من الشِّعر آخِـرُُ

لعلَّ له عُذراً وأنت تلُـومُ

وكم لائمٍ قد لامَ وهو مُليمُ

فكم مِن مُليمٍ لم يُصَبْ بـمَـلامَةٍ

ومتَّبَعٍ بالذنب لـيس لـه ذَنـبُ

وكم مِن محبٍّ صَدَّ مِن غير عِلّةٍ

وإن لم يكن في وصل خُلَّته عَتْبُ

فلا تَلُمِ المرءَ في شانه

فرُبّ مَلُومٍ ولم يُذْنبِ