قصة الحضارة العربية في مكتبة رقمية واحدة

قرطمة

الحافظ المجود أبو عبد الله محمد بن علي البغدادي قرطمة.

سمع محمد بن حميد وأبا سعيد الأشج والزعفراني ومحمد بن يحيى وله رحلة واسعة وحفظ باهر وقل ما روى.

قال أبو أحمد الحاكم: سمعت ابن عقدة يقول: سمعت ابن يمان يقول: الناس يقولون: أبو زرعة وأبو حاتم في الحفظ والله ما رأيت أحفظ من قرطمة.

قال الخطيب: توفي في سنة تسعين ومئتين.

ابن صدقة

الإمام الحافظ المتقن الفقيه أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الله ابن صدقة البغدادي.

حدث عن أحمد بن حنبل بمسائل وعن إسماعيل بن مسعود الجحدري ومحمد بن مسكين اليمامي ومحمد بن حرب النشاستجي وصالح بن محمد بن يحيى القطان وعدة.

حدث عنه عبد الباقي بن قانع وأبو بكر الشافعي وسليمان الطبراني والفقيه أبو بكر الخلال وأبو بكر بن مجاهد.

وكان نقالاً لكتب من القراءات ومسائله عن الإمام أحمد مدونة وكان موصوفاً بالإتقان والتثبت توفي سنة ثلاث وتسعين ومئتين.

أنبأنا ابن قدامة أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا ابن الحصين أخبرنا ابن علان أخبرنا محمد بن عبد الله حدثني أحمد بن محمد بن صدقة الحافظ حدثنا صالح بن محمد بن يحيى حدثنا أبي عن عثمان بن مرة عن القاسم عن عائشة قال: "إن أصحاب هذه الصور يعذبون عذاباً لا يعذبه أحد من العالمين يقال لهم: أحيوا ما خلقتم".

قال ابن المنادي: كان ابن صدقة من الضبط والحذق على نهاية.

قنبل

إمام في القراء مشهور وهو أبو عمر محمد بن عبد الرحمن المخزومي مولاهم المكي عاش ستاً وتسعين سنة.

تلا على أبي الحسن القواس وغيره.

أخذ عنه ابن شنبوذ وابن مجاهد وابن عبد الرزاق وابن شوذب الواسطي.

يقال: هرم وتغير.

وقد طولته في طبقات القراء.

مات سنة إحدى وتسعين ومئتين.

يوسف القاضي

صاحب التصانيف في السنن الإمام الحافظ الفقيه الكبير الثقة القاضي أبو محمد يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم الأزدي مولاهم البصري الأصل البغدادي.

حرص عليه أهله فإنهم بيت علم.

وسمع وهو حدث من مسلم بن إبراهيم وسليمان بن حرب وعمرو ابن مرزوق ومحمد بن كثير العبدي ومسدد بن مسرهد ومحمد بن أبي بكر المقدمي وهدبة بن خالد وشيبان بن فروخ وعلي بن المديني وطبقتهم.

حدث عنه: أبو عمرو بن السماك وأبو سهل القطان وعبدالباقي بن قانع ودعلج بن أحمد وأبو بكر الشافعي وأبو القاسم الإسماعيلي وأبو أحمد بن عدي وعلي بن محمد بن كيسان وخلق كثير وكان أسند أهل زمانه ببغداد.

قال الخطيب: كان ثقة صالحاً عفيفاً مهيباً سديد الأحكام ولي القضاء بالبصرة وواسط في سنة ست وسبعين ومئتين وضم إليه قضاء الجانب الشرقي من بغداد.

وفي "تاريخ الخطيب" أن أبا بكر بن أبي الدنيا دخل على يوسف القاضي فسأله عن قوته فقال: القاضي أجدني كما قال سيبويه:

فقال ابن أبي الدنيا:

مات يوسف القاضي - رحمه الله - في رمضان سنة سبع وتسعين ومئتين.

ومن تآليفه: كتاب "العلم" سمعناه و"الزكاة" و"الصيام".

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد وغيره إجازة قالوا: أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا محمد بن عبد الباقي أخبرنا أبو محمد الجوهري أخبرنا علي بن محمد بن كيسان حدثنا يوسف القاضي حدثنا مسدد حدثنا عيسى بن يونس حدثنا حريز بن عثمان حدثني أبو خداش عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "المسلمون شركاء في ثلاثة في النار والكلأ والماء".

أخرجه أبو داود عن مسدد وأبو خداش هذا هو حبان بن زيد الشرعبي الحمصي ما علمت روى عنه سوى حريز وشيوخه قد وثقوا مطلقاً.

وكان والده يعقوب قاضي المدينة.

سمع ابن عيينة وجماعة.

حدث عنه: ابن ناجية وقاسم المطرز وطائفة ولقن لحفيده أبي عمر محمد بن يوسف القاضي حديثاً حفظه عنه.

ومات بفارس على قضائها سنة ست وأربعين ومئتين وهو ثقة.

علي بن أبي طاهر

الإمام الحافظ الأوحد الثقة أبو الحسن علي بن أبي طاهر أحمد بن الصباح القزويني.

سمع إسماعيل بن توبة وهشام بن عمار ودحيماً وبنداراً وطبقتهم.

حدث عنه أبو الحسن القطان ومحمد بن الحسن القاضي وغيرهما وروى عنه بالإجازة عبد الرحمن بن أبي حاتم.

وكان أحد الأثبات.

وثقه الخليلي وقال: سمعت الحسن بن أحمد بن صالح يحكي عن سليمان بن يزيد أن علي بن أبي طاهر لما رحل إلى الشام وكتب الحديث جعل كتبه في صندوق وقيره وركب البحر فاضطربت السفينة وماجت فألقى الصندوق في البحر ثم سكنت السفينة فلما خرج منها أقام على الساحل ثلاثاً يدعو الله ثم سجد في الليلة الثالثة وقال: إن كان طلبي ذلك لوجهك وحب رسولك فأغثني برد ذلك فرفع رأسه فإذا بالصندوق ملقى عنده فقدم وأقام برهة ثم قصدوه لسماع الحديث فامتنع منه قال: فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في منامي ومعه علي رضي الله عنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا علي من عامل الله بما عاملك به على شط البحر؟! لا تمتنع من رواية أحاديثي". قال: فقلت: قد تبت إلى الله فدعا لي وحثني على الرواية.

ذكره الخليلي في مشايخ القطان وقال: مات سنة نيف وتسعين ومئتين رحمه الله.

الخفاف

الحافظ العالم الثقة أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عبد السلام النيسابوري الخفاف نزيل مصر حدث عن أحمد بن سعيد الرباطي ومحمد بن رافع ومحمد بن إسماعيل البخاري وطبقتهم ولازم البخاري.
حدث عنه أبو عبد الرحمن النسائي وهو أسند منه ومحمد بن أبيض وأبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي وأبو محمد عبد الله بن الورد وآخرون.
ورواية النسائي عنه في كتاب الكنى.
وهو ممن فات الحاكم ذكره في "تاريخ نيسابور".
توفي بمصر في شهر ربيع الآخر سنة أربع وتسعين ومئتين وكان من البصراء بهذا الشأن.

ابن الصفار

مفتي الأندلس مع ابن لبابة وعبيد الله بن يحيى. ارتحل وأخذ عن أحمد بن صالح المصري ويونس وابن أخي بن وهب والعتبي وابن وضاح.
مات سنة خمس وتسعين ومئتين وهو أبو عبد الله محمد بن غالب القرطبي ابن الصفار.
ومات ابنه العلامة المفتي أبو الوليد أحمد بن محمد سنة إحدى وثلاث مئة كهلاً.

عبيد العجل

الحافظ الإمام المجود أبو علي الحسين بن محمد بن حاتم البغدادي تلميذ يحيى بن معين.
حدث عن داود بن رشيد ويعقوب بن حميد بن كاسب ويحيى بن معين ومحمد بن عبد الله بن عمار وأبي همام الوليد بن شجاع وإبراهيم ابن عبد الله الهروي وعدة.
حدث عنه: عبد الصمد الطستي وعثمان بن سنقة وأبو بكر الشافعي والطبراني وآخرون.
قال الخطيب: كان ثقة متقناً حافظاً.
وقال أحمد بن المنادي: كان من المتقدمين في حفظ المسند خاصة.
قال أبو أحمد بن عدي: حدثنا ابن عقدة قال كنا نحضر مع عبيد فينتخب لنا فإذا أخذ الكتاب بيده طار ما في رأسه فنكلمه فلا يرد فإذا فرغ قلنا كلمناك فلم تجبنا؟! قال: إذا أخذت الكتاب بيدي يطير عني ما في رأسي يمر بي حديث الصحابي وأنا أحتاج أن أفكر في مسند ذلك الصحابي من أوله إلى آخره هل الحديث فيه أم لا أخاف أن أزل في الانتخاب وأنتم شياطين قد قعدتم حولي.
قيل: إن يحيى بن معين هو الذي لقبه عبيداً العجل.
قال ابن قانع: مات في صفر سنة أربع وتسعين ومئتين.
قلت: كان من أبناء الثمانين.

البربري

الإمام الحافظ الباهر الأخباري أبو أحمد محمد بن موسى بن حماد البربري البغدادي.
مولده في سنة ثلاث عشرة ومئتين.
سمع علي بن الجعد وعبيد الله بن عمر القواريري وعبد الرحمن بن صالح وطبقتهم.
حدث عنه أحمد بن كامل القاضي وإسماعيل الخطبي وابن قانع والطبراني وعدة.
قال الخطيب: كان أخباريا فهما ذا معرفة بأيام الناس وكان يخضب بالحمرة.
وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
قلت: غيره أتقن منه ولكنه من أوعية العلم يذكر مع المعمري والحفاظ وقد أكثر عنه الطبراني قال الخطيب: توفي سنة أربع وتسعين ومئتين.

البراثي

الإمام المقرئ المحدث المجود أبو العباس أحمد بن محمد بن خالد البغدادي البراثي.
تلا على خلف بن هشام فكان خاتمة أصحابه وسمع من علي بن الجعد وكامل بن طلحة وسريج بن يونس وطبقتهم.
أخذ عنه الحروف عبدالواحد بن أبي هاشم فهو أعلى من لقي.
وروى عنه: مخلد الباقرحي والجعابي والطبراني وأحمد بن جعفر الختلي وأبو حفص بن الزيات وعدة.
قال الدارقطني: ثقة مأمون.
قلت: توفي سنة ثلاث مئة.
وفيها مات أحوص بن المفضل الغلابي وعلي بن سعيد العسكري ومحمد بن الحسن بن سماعة وأبو عمر محمد بن جعفر القتات والحسين ابن أبي الأحوص الثقفي وأحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني.

محمد بن حبان

ابن الأزهر المسند المعمر المحدث أبو بكر العبدي البصري القطان.
حدث عن أبي عاصم النبيل وعمرو بن مرزوق وغيرهما.
حدث عنه: أبو أحمد بن عدي وأبو بكر الجعابي والقاضي أبو الطاهر الذهلي وأبو بكر الإسماعيلي وعمر بن محمد بن سبنك وجماعة سوى هؤلاء ممن أخذوا عنه ببغداد.
ضعفه محمد بن علي الصوري الحافظ وكان قد نزل بغداد.
قال ابن سبنك: أول ما كتبت سنة ثلاث مئة عن ابن حبان ومات سنة إحدى وثلاث مئة.
قلت: جاوز مئة عام فيما أرى.

ومحمد بن حبان.

ابن بكر بن عمرو الباهلي البصري نزيل المخرم من بغداد.
حدث عن أمية بن بسطام وكثير بن يحيى وكامل بن طلحة ومحمد بن المنهال وطائفة.
روى عنه أبو علي النيسابوري وأبو القاسم الطبراني وغيرهما.
كأنه الأول إن شاء الله بناء على أن الأزهر لقب لبكر بن عمرو أو هو جد أعلى له أو وقع وهم في نسبه وقد وهم الحافظ عبد الغني بن سعيد فقال: محمد بن حبان - بالفتح - حدثنا عنه أبو الطاهر الذهلي قال: وبضم الحاء محمد بن حبان حدث عنه أبو قتيبة سلم بن الفضل.
قال الصوري: هما واحد وهو بالضم.
قلت: ليس عند الطبراني عنه سوى حديث واحد عن كامل بن طلحة أورده له في "معجمه الأوسط" و"معجمه الأصغر".
قال أبو عبد الله بن مندة: ليس بذاك. قال أبو نصر بن ماكولا: محمد بن حبان بن الأزهر الباهلي بالفتح روى عن أبي عاصم وعنه: أحمد بن عبيد الله النهرديري ومحمد بن حبان أبو بكر عن أبي عاصم ذكره عبد الغني وهو متقن لا يخفى عليه أمر شيخ شيخه وكان القاضي الذهلي من المتثبتين لا يخفى عليه أمر شيوخه.
وقال الصوري: إنما هما واحد.
ثم قال ابن ماكولا: لا بل هما اثنان والنسبة تفرق بينهما وكذلك الجد فإن كان شيخنا الصوري قد أتقنه بالضم فقد غلط في تصوره أنهما هما واحد وهما اثنان كل منهما محمد بن حبان وإن لم يكن أتقنه.
فالأول بالفتح وهذا بالضم.
قلت: ما قال الصوري هما اثنان إلا باعتبار المسمين المذكورين أما باعتبار الرجل الآخر الذي ذكره الدارقطني فيصيرون ثلاثة قال الدارقطني محمد بن حبان بن بكر بن عمرو البصري نزل بغداد في المخرم وحدث عن أمية بن بسطام ومحمد بن منهال وغيرهما.
قلت: الظاهر كما قلنا إنهما واحد والذي لا أرتاب فيه أن محمد بن حبان عن أبي عاصم رجل واحد معمر وهو بالضم وقد يجوز أن يكون أبوه حبان بالضم وبالفتح فالله أعلم.

الطبقة السابعة عشر

الفريابي

جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض الإمام الحافظ الثبت شيخ الوقت أبو بكر الفريابي القاضي.
ولد سنة سبع ومئتين وقال أول ما كتبت الحديث سنة أربع وعشرين ومئتين.
أرخ مولده القاضي أبو الطاهر الذهلي.
قلت: ارتحل من فيرياب وهي مدينة من بلاد الترك إلى بلاد ما وراء النهر وخراسان والعراق والحجاز والشام ومصر والجزيرة ولقي الأعلام وتميز في العلم وولي قضاء الدينور.
حدث عن: شيبان بن فروخ ومحمد بن أبي بكر المقدمي وهدبة ابن خالد وقتيبة بن سعيد وأبي مصعب الزهري وإسحاق بن راهويه وأبي جعفر النفيلي وسليمان بن بنت شرحبيل ومحمد بن عائذ وهشام بن عمار وصفوان بن صالح وأبي بكر بن أبي شيبة وإبراهيم بن الحجاج السامي وعلي بن المديني وعبدالأعلى بن حماد وعثمان بن أبي شيبة وأبي قدامة السرخسي ويزيد بن موهب الرملي وهدية بن عبد الوهاب المروزي وإسحاق بن موسى الخطمي ومحمد بن عثمان بن خالد العثماني وعمرو بن علي الفلاس وعبد الله بن جعفر البرمكي والهيثم بن أيوب الطالقاني وأبي كامل الجحدري وأحمد بن عيسى التستري ومحمد ابن عبيد بن حساب وعبيد الله بن معاذ وأبي كريب محمد بن العلاء وتميم بن المنتصر وأبي الأصبغ عبدالعزيز بن يحيى ومنجاب بن الحارث ومحمد بن مصفى وخلق كثير.
وصنف التصانيف النافعة: حدث عنه: أبو بكر النجاد وأبو بكر الشافعي وأبو علي بن الصواف وأبو القاسم الطبراني وأبو الطاهر الذهلي وأبو بكر القطيعي وأبو أحمد بن عدى وأبو بكر الإسماعيلي وأبو بكر الجعابي وأبو القاسم علي بن أبي العقب وأبو علي بن هارون وأبو حفص عمر بن الزيات وأبو بكر الآجري وعبد الباقي بن قانع وأبو الحسين محمد بن عبد الله والد تمام الرازي والحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي وأبو الفضل عبيدالله بن عبد الرحمن الزهري وهو خاتمة أصحابه وقع لنا من طريقه صفة المنافق عالياً.
قال الخطيب: جعفر الفريابي قاضي الدينور كان ثقة حجة من أوعية العلم ومن أهل المعرفة والفهم طوف شرقاً وغرباً ولقي الأعلام.
وعن أبي حفص الزيات قال: لما ورد الفريابي إلى بغداد استقبل بالطيارات والزبازب ووعد له الناس إلى شارع المنار ليسمعوا منه. قال: فحضر من حرزوا فقيل: كانوا نحو ثلاثين ألفاً وكان المستملون ثلاث مئة وستة عشر نفساً.
وقال أبو علي بن الصواف: سمعت الفريابي يقول: كل من لقيته لم أسمع منه إلا من لفظه إلا ما كان من شيخين أبي مصعب فإنه ثقل لسانه والمعلى بن مهدي بالموصل وكتبت من سنة أربع وعشرين ومئتين.
قال أبو الفضل الزهري: لما سمعت من الفريابي كان في مجلسه من أصحاب المحابر من يكتب حدود عشرة آلاف إنسان ما بقي منهم غيري هذا سوى من لا يكتب ثم جعل يبكي.
قلت: سماعه منه كان في سنة ثمان وتسعين ومئتين.
قال أبو أحمد بن عدي: كنا نشهد مجلس جعفر الفريابي وفيه عشرة آلاف أو أكثر.
قال أبو بكر الخطيب: الفريابي قاضي الدينور من أوعية العلم.
وقال الدارقطني: قطع الفريابي الحديث في شوال سنة ثلاث مئة. وقال الحافظ أبو علي النيسابوري: دخلت بغداد والفريابي حي وقد أمسك عن التحديث ودخلنا عليه غير مرة ونكتب بين يديه كنا نراه حسرة.
قلت: نعم ما صنع فإنه أنس من نفسه تغيرا فتورع وترك الرواية.
وقد حدث عنه من شيوخه محمد بن يحيى الأزدي البصري.
فأنبأنا مسلم بن محمد وطائفة عن القاسم بن علي أخبرنا أبي أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قالا: أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي حدثنا محمد بن يحيى الأزدي حدثنا جعفر بن محمد الخراساني حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا أبو جنادة عن الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يؤتى يوم القيامة بناس من الناس إلى الجنة حتى إذا دنوا منها واستنشقوا ريحها.."وذكر الحديث.
ثم قال الشافعي: حدثناه جعفر الفريابي حدثنا عمرو مثله.
قال القاضي أبو الطاهر السدوسي: سمعت الفريابي يقول: كل من لقيته بخراسان والعراق والأمصار لم أسمع منه إلا من لفظه إلا أبا مصعب وسمى آخر يعني معلى بن مهدي فإنهما كانا قد كبرا وضعفا.
قال الحافظ عبد الله بن عدي: رأيت مجلس الفريابي يحزر فيه خمسة عشر ألف محبرة وكان الواحد يحتاج أن يبيت في المجلس ليجد مع الغد موضعاً.
قال أحمد بن كامل: كان الفريابي ماموناً موثوقاً به.
وقال القاضي أبو الوليد الباجي: جعفر الفريابي ثقة متقن.
قال الدراقطني: مات الفريابي في المحرم سنة إحدى وثلاث مئة.
وقال أبو حفص ابن شاهين: توفي ليلة الأربعاء في محرم وهو ابن أربع وتسعين سنة قال: وكان قد حفر لنفسه قبراً في مقابر أبي أيوب قبل موته بخمس سنين ولم يقض أن يدفن فيه.
قال إسماعيل الخطبي: مات لخمس خلون من المحرم.
وأما عيسى الرخجي فقال: مات لأربع بقين من المحرم ثم قال أبو بكر الخطيب: قول عيسى هو الصحيح كذلك ذكر غير واحد.
وفيها مات أحمد بن الجعد الوشاء البغدادي.
والحافظ أبو بكر أحمد بن هارون البرديجي.
والحافظ إبراهيم بن يوسف الهسنجاني.
والحافظ بكر بن أحمد بن مقبل البصري.
ومقرئ بغداد الحسن بن الحباب.
والمحدث أبو معشر الحسن بن سليمان الدارمي.
والحافظ أبو علي الحسين بن إدريس الهروي.
والحافظ عبد الله بن محمد بن ناجية البربري ببغداد.
وشيخ الحرم عمرو بن عثمان المكي الزاهد.
وزاهد دمشق أبو بكر محمد بن أحمد بن سيد حمدويه.
ومسند العراق أبو بكر محمد بن حبان بضم الحاء الباهلي.

مشيخة على المعجم للفريابي التقطهم شيخنا المزي

إبراهيم بن الحجاج السامي إبراهيم بن سعيد الجوهري إبراهيم بن عبد الله الهروي إبراهيم بن عبد الله المروزي الخلال إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة إبراهيم بن عبدالرحيم بن دنوقا إبراهيم بن العلاء الزبيدي إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي إبراهيم بن المنذر الحزامي إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني أحمد بن إبراهيم الدورقي أحمد بن أبي بكر أبو مصعب أحمد بن أبي الحواري الزاهد أحمد بن خالد الخلال بغدادي أحمد بن عبدة الضبي أحمد بن أبي العتكي السمرقندي أحمد بن عيسى المصري أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي أحمد بن الفرات الرازي أحمد بن منصور الرمادي أحمد بن منيع البغوي أحمد بن الهيثم إسحاق بن إبراهيم بن خبيب إسحاق بن بهلول الأنباري إسحاق بن راهويه الحافظ إسحاق بن الحسن الحربي إسحاق بن سيار النصيبي إسحاق بن منصور الكوسج إسحاق بن موسى الخطمي إسماعيل بن سيف الرياحي إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة أمية بن بسطام العيشي0.
بشر بن هلال بكر بن خلف أبو بشر.

تميم بن المنتصر.
حبان بن موسى المروزي حجاج بن الشاعر الحسن بن سهل الخياط الحسن بن الصباح البزار الحسن بن علي الحلواني الحسين بن عبد الرحمن أبو علي الحسين بن عيسى القومسي الحكم بن موسى البغدادي حكيم بن سيف حميد بن مسعدة السامي حنبل بن إسحاق.
خلف بن محمد الواسطي.
داود بن مخراق الفريابي.
رجاء بن محمد السقطي روح بن الفرج أبو الزنباع رياح بن الفرج الدمشقي.
زكريا بن يحيى البلخي زيد بن أخزم أبو خيثمة زهير بن حرب زياد بن يحيى الحساني. سريج بن يونس العابد سعيد بن يعقوب الطالقاني سلام بن محمد المقدسي سلمة بن شبيب سليمان بن عبد الرحمن أبو أيوب سويد بن سعيد الحدثاني سليمان بن معبد السنجي.
شيبان بن فروخ الأبلي.
صفوان بن صالح المؤذن.
طاهر بن خالد بن نزار الأيلي.
عاصم بن النضر الأحول العباس بن عبد العظيم العنبري العباس بن محمد الدوري العباس بن الوليد بن مزيد العباس بن الوليد النرسي عبد الله بن جعفر البرمكي عبد الله بن أبي زياد القطواني عبد الله بن عبدالجبار الحمصي عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي عبد الله بن عمر بن أبان الجعفي عبد الله بن عمرو ابن أبي سعيد الوراق عبد الله بن أبي شيبة أبو بكر عبد الله بن محمد النفيلي أبو جعفر عبد الله بن محمد بن خلاد عبد الله بن محمد بن وهب عبدالأعلى بن حماد النرسي عبد الحميد بن بيان عبد الحميد بن حبيب الفريابي عبد الرحمن بن إبراهيم بن إبراهيم دحيم عبد الرحمن بن صالح الأزدي عبدالسلام بن عبد الحميد بحران عبدالعزيز ابن أبي يحيى الحراني عبد الملك بن حبيب المصيصي عبدالواحد بن غياث عبيدالله بن سعيد أبو قدامة عبيدالله بن عمر القواريري عبيدالله ابن معاذ عبيد بن هشام أبو نعيم عثمان بن أبي شيبة عصام بن الحسين الجوزجاني عقبة بن مكرم العمي عقبة بن مكرم الضبي علي بن حكيم الأودي علي بن حكيم السمرقندي علي بن سهل بن المغيرة علي بن عبد الله بن المديني علي بن ميمون الرقي علي بن نصر الجهضمي عمر بن شبة عمرو بن زرارة النيسابوري عمرو بن عبدوس الاسكندراني عمرو بن عثمان الحمصي عمرو بن علي الفلاس عمرو بن محمد الناقد عمرو بن هشام الحراني عنبسة بن سعيد الشاشي أبو المنذر عيسى بن محمد أبو عمير الرملي.
الفضل بن سهل الفضل بن مقاتل البلخي فضيل أبو كامل الجحدري.
القاسم بن محمد بن أبي شيبة قتيبة بن سعيد.
محمد بن آدم المصيصي محمد بن أحمد بن الجنيد محمد بن إدريس أبو حاتم محمد بن إسحاق أبو بكر الصغاني محمد بن إسحاق الرافعي محمد بن إسماعيل الترمذي محمد بن بشار بندار محمد بن بكار العيشي محمد بن أبي بكر المقدمي محمد بن حاتم بطرسوس محمد بن حرب النشائي محمد بن الحسن البلخي محمد بن حميد الرازي محمد ابن خلاد الباهلي محمد بن أبي السري العسقلاني محمد بن سلام الجمحي محمد بن سماعة الرملي محمد بن صالح كعب الذراع محمد ابن الصباح الجرجرائي محمد بن عباد المكي محمد بن عبادة الواسطي محمد بن عبد الله بن بكار البسري محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي محمد بن عائذ الدمشقي محمد بن عبد الأعلى الصنعاني محمد بن عبد الملك بن زنجويه محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب.
محمد بن عبيد بن حساب محمد بن أبي عتاب الأعين محمد بن عثمان العثماني محمد بن عزيز الأيلي محمد بن العلاء أبو كريب محمد ابن عوف الطائي محمد بن فرقد الجزري محمد بن ماهان المصيصي محمد بن المثنى الزمن محمد بن مجاهد محمد بن مصفى الحمصي محمد بن مهدي الأيلي محمد بن وزير الواسطي محمد بن يحيى العدني محمود بن غيلان مزاحم بن سعيد المروزي المسيب بن واضح مطلب بن شعبة المصري معلى بن مهدي الموصلي المغيرة بن معمر منجاب بن الحارث التميمي موسى بن عبد الرحمن القلاء موسى بن السندي موسى ابن حيان ميمون بن أصبغ.
نافع بن خالد الطاحي نصر بن عاصم نصر بن علي الجهضمي.
هارون بن إسحاق هارون بن عبد الله الحمال هدبة بن خالد القيسي هدية بن عبد الوهاب هريم بن مسعر الترمذي هشام بن خالد الأزرق هشام بن عبد الملك أبو تقي هشام بن عمار هناد بن السري الهيثم بن أيوب الطالقاني.
الوليد بن شجاع أبو همام الوليد بن عتبة الدمشقي الوليد بن عبد الملك بن مسرح وهب بن بقية.
أبو سلمة يحيى بن خلف يحيى بن أيوب المقابري يحيى بن عمار المصيصي يزيد بن خالد بن موهب يعقوب بن إبراهيم الدورقي يعقوب ابن حميد بن كاسب يوسف بن الفرح الكشي يونس بن حبيب الأصبهاني أبو بكر بن أبي النضر الفريابي هو عبد الله بن محمد بن يوسف. قرأت على أبي المعالي أحمد بن إسحاق الهمذاني أخبركم الفتح بن عبد الله بن محمد الكاتب ببغداد أخبرنا القاضي محمد بن عمر الأرموي وأبو غالب محمد بن علي ومحمد بن أحمد الطرائفي قالوا: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري سنة ثمانين وثلاث مئة حدثنا جعفر بن محمد سنة ثمان وتسعين ومئتين حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن أنس عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة". أخرجه البخاري ومسلم عن هدبة بتمامه.

فصل

وفي العلماء جماعة اسمهم جعفر بن محمد وقد مر جماعة منهم وأجلهم: جعفر الصادق: كان كبير الشأن.
وجعفر بن محمد بن عمران الثعلبي: كوفي صدوق خرج له الترمذي من طبقة أبي كريب.
وجعفر بن محمد بن فضيل الرسعني شيخ ثقة من مشيخة الترمذي.
وجعفر بن محمد بن الهذيل الكوفي القناد من شيوخ النسائي.
وجعفر بن محمد الباهلي: نزيل حران يروي عن أبي نعيم وطبقته.
وجعفر بن محمد الواسطي الوراق يروي عن يعلى بن عبيد وعدة ثقة مجود أخذ أخذ عنه إسماعيل الصفار والمحاملي.
وجعفر بن محمد بن ربال: يروي عن سعيد بن عامر الضبعي ثقة.
وجعفر بن محمد القومسي يروي عن عبيدالله بن موسى وعدة.
وجعفر بن محمد بن نوح يروي عن محمد بن عيسى بن الطباع ثقة كبير نزل مرابطاً بأذنة حدث عنه البرديجي والأصم.
وجعفر بن محمد السامري البزاز: حدث عن أبي نعيم وقبيصة حدث عنه ابن أبي حاتم وإسماعيل الصفار صدوق.
وجعفر بن محمد بن عروة النيسابوري سمع حفص بن عبد الرحمن والجارود بن يزيد قديم الموت محله الصدق.
وجعفر بن محمد بن القعقاع: ببغداد عن سعيد بن منصور وطبقته.
وجعفر بن محمد بن عبيد الله بن المنادي عن عاصم بن علي وأقرانه روى عنه ولده أبو الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي وغيره.
وجعفر بن محمد بن شاكر البغدادي الصائغ العبد الصالح سمع أبا نعيم وعفان ثقة متقن شهير عواليه في الغيلانيات.
وجعفر بن محمد بن الحسن أبو يحيى الزعفراني الرازي: حدث عن إبراهيم بن موسى الفراء وطبقته ثقة مفسر توفي سنة تسع وسبعين ومئتين.
وجعفر بن محمد بن الحجاج الرقي القطان: عن عبد الله بن جعفر وثق.
وجعفر بن محمد بن حماد أبو الفضل الرملي القلانسي عن عفان وآدم لقيه الطبراني وخيثمة صدوق عابد كبير القدر.
وجعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي البغدادي حافظ نبيل يكنى أبا الفضل عن عفان وعارم وطبقتهما روى عنه أبو بكر الشافعي.
وجعفر بن محمد الخندقي الخباز: يروي عن خالد بن خداش وطبقته.
وجعفر بن محمد بن حرب العباداني: عن سليمان بن حرب وطبقته حدث عنه جعفر الخلدي والطبراني.
وجعفر بن محمد بن كزال السمسار: عن عفان وسعدويه روى عنه أبو بكر الشافعي والطستي ليس بمتقن يكتب حديثه.
وجعفر بن محمد بن بكر البالسي: سمع النفيلي والحكم بن موسى.
وجعفر بن محمد بن هاشم المؤدب: عن عفان لحقه الطستي.
وجعفر بن محمد البلخي المؤدب الوراق: عن سهل بن عثمان وابن حميد.
وجعفر بن محمد المصري بن الحمار: يروي عن يحيى بن بكير وغيره.
وجعفر بن محمد بن عرفة المعدل: بغدادي من مشيخة عبد الصمد الطستي.
وجعفر بن محمد بن شريك: أصبهاني عن لوين وعنه أبو الشيخ والعسال.
وجعفر بن محمد بن عمران بن بريق المخرمي: عن خلف البزار وعنه الطبراني وغيره.
وجعفر بن محمد بن يمان المؤدب: عن أبي الوليد الطيالسي وعنه الشافعي.
وجعفر بن محمد الخياط: صاحب أبي ثور روى عنه عثمان بن السماك.
وجعفر بن محمد بن ماجد: بغدادي من شيوخ الطبراني لا أعرفه.
وجعفر بن محمد بن الفرات الكاتب: أخو الوزير الشهير.
وجعفر بن محمد بن الأزهر: بغدادي عن وهب بن بقية وعنه الإسماعيلي.
وجعفر بن محمد بن يزدين أبو الفضل السوسي: عن علي بن بحر القطان وسهل بن عثمان وعنه الحسن بن رشيق والمصريون صدوق.
وجعفر بن محمد بن الليث الزيادي: بصري عن مسلم بن إبراهيم وطبقته تأخر حتى لقيه ابن عدي وأقرانه.
وجعفر بن محمد بن عيسى القبوري: بغدادي ثقة سمع سويد بن سعيد وعنه الشافعي وأبو علي بن الصواف.
وجعفر بن محمد بن علي أبو الفضل الحميري: الزاهد قاضي نسف روى عن إسحاق بن راهويه وطائفة ليس بمشهور. وجعفر بن محمد بن عتيب أبو القاسم البغدادي السكري: حدث عن محمد بن معمر القيسي وطبقته روى عنه ابن المظفر.
وجعفر بن محمد بن يعقوب الأصبهاني التاجر الأعور: عن ابن عرفة والزعفراني.
وجعفر بن محمد بن سعيد البغدادي: سمع محمود بن خداش صدوق.
وجعفر بن محمد بن العباس الكرخي: عن جبارة بن المغلس وطائفة حدث عنه ابن عدي وعلي بن عمر الحربي وابن شاهين.
وجعفر بن محمد بن أبي هريرة: مصري سمع حرملة وغيره.
وجعفر بن محمد بن بشار بن أبي العجوز: عن محمود بن خداش حدث عنه أبو الفضل الزهري وابن شاهين.
وجعفر بن محمد بن يعقوب الصندلي الزاهد: عن الزعفراني وعلي ابن حرب.
وجعفر بن محمد بن المغلس البغدادي عن: حوثرة المنقري.
وخلق سوى هؤلاء من المتأخرين بهذا الاسم ولكن جعفر بن محمد الخراساني الذي هو الفريابي يشتبه بهؤلاء الثلاثة: جعفر بن محمد بن حسين بن طغان أبو الفضل النيسابوري المعروف بالترك ثقة حافظ ثبت سمع من يحيى بن يحيى وابن راهويه والناس وعنه ابن الشرقي وأبو الفضل محمد بن إبراهيم مات سنة خمس وتسعين ومئتين.
وجعفر بن محمد بن سوار النيسابوري الحافظ: رحل وكتب عن قتيبة وعمرو بن زرارة وأقرانهما كبير القدر فيجوز أن كل واحد من هذين الرجلين يكون هو الذي روى عنه محمد بن يحيى الأزدي المذكور فإنهما وجعفر بن محمد الفريابي طبقة واحدة.
ولنا: جعفر بن محمد بن موسى الحافظ أبو محمد النيسابوري الأعرج ويقال له: جعفرك المفيد هو أصغر من الثلاثة يروي عن الحسن بن عرفة ومحمد بن يحيى الذهلي مات بحلب روى عنه أبو بكر بن المقرئ.

ابن سيد حمدويه

الإمام العارف شيخ العباد أبو بكر محمد بن أحمد بن سيد حمدويه الهاشمي مولاهم وقيل: مولى بني تميم الصوفي الدمشقي صاحب الأحوال والكشف.
صحب قاسماً الجوعي وحدث عنه وعن شعيب بن عمرو ومؤمل بن يهاب.
وعنه: أبو بكر بن أبي دجانة وأبو زرعة أخوه وأبو أحمد بن الناصح وأبو هاشم المؤدب وآخرون والزاهد أبو صالح البابشرقي وكان يلقب بالمعلم.
قال ابن الناصح: أقام خمسين سنة ما استند ولا مد رجله هيبة لله تعالى.
ويقال: إنه بسط رداءه على الماء عند الحد عشرية وصلى عليه ولم يبتل الرداء رواها عبد الرحمن بن أبي نصر عن عمر بن البري فالله أعلم.
وقيل: كانت تطوى له الأرض.
استوفى ابن عساكر أخباره.
توفي سنة إحدى وثلاث مئة رحمة الله عليه وكان من أبناء الثمانين.

ابن بسام

العلامة الأديب البليغ الأخباري صاحب الكتب أبو الحسن علي بن محمد بن نصر بن منصور بن بسام البغدادي الشاعر.
يروي في تصانيفه عن الزبير بن بكار وعمر بن شبة وطبقتهما.
وعنه: الصولي وأبو سهل القطان وزنجي الكاتب.
وله هجاء خبيث في أبيه وفي الخلفاء والوزراء وهو القائل في المعتضد:

توفي سنة اثنتين وثلاث مئة.

الحسين بن إدريس

ابن مبارك بن الهيثم الإمام المحدث الثقة الرحال أبو علي الأنصاري الهروي كان صاحب حديث وفهم.
حدث عن: سعيد بن منصور وخالد بن هياج وداود بن رشيد وهشام بن عمار وسويد بن سعيد ومحمد بن عبد الله بن عمار وعثمان ابن أبي شيبة وطبقتهم.
حدث عنه: بشر بن محمد المزني ومنصور بن العباس وأبو حاتم بن حبان وأبو بكر النقاش المفسر ومحمد بن عبد الله بن خميرويه والهرويون.
وله تاريخ كبير وتصانيف.
وثقه الدارقطني.
وقال أبو الوليد الباجي: لا بأس به.
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: يعرف بابن خرم كتب إلي بجزء من حديثه عن خالد بن هياج بن بسطام فيه بواطيل فلا أدري البلاء منه أو من خالد.
قلت: بل من خالد فإنه ذو مناكير عن أبيه وأما الحسين فثقة حافظ.
أرخ موته أبو النضر الفامي في سنة إحدى وثلاث مئة ولعله جاوز التسعين.

السامي

الإمام المحدث الثقة الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الهروي.
سمع أحمد بن يونس اليربوعي وطبقته بالكوفة وإسماعيل بن أبي أويس وغيره بالمدينة وأحمد بن حنبل وطبقته ببغداد وإبراهيم بن محمد الشافعي بمكة ومحمد بن معاوية النيسابوري ومحمد بن مقاتل المروزي وجمع وصنف. حدث عنه: أبو حاتم بن حبان في صحيحه والعباس بن الفضل النضروي وبشر بن محمد المزني وسائر علماء هراة.
مات في ذي القعدة سنة إحدى وثلاث مئة على الأصح وقيل: توفي في صفر سنة اثنتين وثلاث مئة وقد قارب المئة.
وفيها توفي إبراهيم بن شريك الأسدي.
وإبراهيم بن محمد بن متويه.
وأبو قصي إسماعيل بن محمد العذري.
وحمزة بن محمد بن عيسى الكاتب.
وعبد الله بن الصقر السكري.

الهسنجاني

إبراهيم بن يوسف بن خالد بن سويد الإمام الحافظ المجود أبو إسحاق الرازي الهسنجاني.
سمع طالوت بن عباد وعبد الأعلى بن حماد النرسي وهشام بن عمار وعبد الواحد بن غياث ومحمد بن عبيد بن حساب وأحمد بن أبي الحواري وطبقتهم.
حدث عنه: أبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي وأبو عمرو بن مطر وأبو بكر الإسماعيلي وأبو الحسين محمد بن عبد الله والد تمام الرازي وعبد الله بن عدي وأبو علي الحسين بن علي الحفاظ وأحمد بن علي الديلمي والعباس بن الحسين الصفار خاتمة أصحابه وآخرون.
قال أبو علي الحافظ: حدثنا إبراهيم بن يوسف الثقة المأمون.
وقال أبو يعلى الخليلي في "إرشاده": للهسنجاني مسند يزيد على مئة جزء رواه عنه ميسرة بن علي القزويني.
وقال أبو الشيخ: مات في سنة إحدى وثلاث مئة.
قرأت على عيسى بن عبدالمنعم المؤدب: أخبرنا عبد العزيز بن أحمد سنة ثلاث وعشرين وست مئة أخبرنا يحيى بن ثابت بن بندار أخبرنا أبي أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإمام أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا إبراهيم بن يوسف وأبو يعلى قالوا: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب حدثنا أبو عوانة عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار". رواه مسلم عن محمد بن عبيد فوافقناه.
وقد روى الهسنجاني عن أحمد بن أبي الحواري كتاب "الزهد" وروى عن أبي مصعب وأبي بكر بن أبي شيبة وجمع فأوعى.

الإسماعيلي

الإمام الحافظ الرحال الثقة أبو بكر محمد بن إسماعيل بن مهران النيسابوري المعروف بالإسماعيلي وهذا أقدم من شيخ الشافعية بجرجان أبي بكر الإسماعيلي.
سمع هذا الكبير من إسحاق بن راهويه وهشام بن عمار وحرملة ابن يحيى وعيسى بن زغبة ومحمد بن بكار وأبي حمة محمد بن يوسف الزبيدي ومحمد بن رمح وأبي نعيم الحلبي ودحيم وأبي كريب وطبقتهم وجمع وصنف.
حدث عنه: رفيقه إبراهيم بن أبي طالب وأبو العباس السراج وابن الشرقي وأحمد بن علي الرازي ومحمد بن الأخرم ودعلج السجزي وإسماعيل بن نجيد وعلي بن حمشاذ وولده أحمد بن محمد.
قال الحاكم: هو أحد أركان الحديث بنيسابور كثرة ورحلة واشتهاراً وهو مجود عن المصريين والشاميين ثقة مأمون.
قال إبراهيم بن أبي طالب: لم يجود لنا حديث مالك كالإسماعيلي.
وقال الحاكم: سمعت ابنه أبا الحسن أحمد بن محمد يقول: مرض أبي في صفر سنة تسع وثمانين ومئتين فبقي في مرضه إلى أن توفي في ذي الحجة سنة خمس وتسعين ومئتين.
وقيل: كان به اللقوة بقي فيها حتى مات رحمه الله.
قلت: من الرواة عنه أبو العباس بن حمدان نزيل خوارزم.
وقد جمع حديث الزهري وجوده وحديث مالك وجماعة.
وقد سقت في التذكرة عنه حديثاً عاليا من جزء ابن نجيد.

إبراهيم بن أسباط.

ابن السكن الكوفي البزاز شيخ معمر محله الستر.
سمع من عاصم بن علي وبشر بن الوليد وجماعة.
روى عنه: ابن قانع وأبو بكر الجعابي وأبو حفص الزيات وآخرون.
توفي سنة اثنتين وثلاث مئة وقيل: توفي سنة إحدى.

حماد بن مدرك

المحدث الكبير أبو الفضل الفارسي الفسنجاني عمر دهراً وحدث بشيراز عن عمرو بن مرزوق وأبي عمر الحوضي وطائفة.
روى عنه: محمد بن بدر الأمير والزاهد محمد بن خفيف.
توفي في جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاث مئة.

مسدد بن قطن

ابن إبراهيم الإمام المحدث المأمون القدوة العابد أبو الحسن النيسابوري المزكي.
سمع من يحيى بن يحيى النيسابوري ولم يرو عنه لكونه سمع وهو حدث فتورع عن الرواية عنه وسمع من جده لأمه بشر بن الحكم وإسحاق ابن راهويه وداود بن رشيد والصلت بن مسعود الجحدري وأبي مصعب الزهري وطبقتهم. حدث عنه: أبو حامد بن الشرقي ومحمد بن صالح بن هانئ وعبد الله بن سعد ودعلج السجزي وعلي بن عيسى وأبو الوليد حسان بن محمد الفقيه وآخرون وحدث عنه من أقرانه أبو العباس السراج.
قال الحاكم: كان مزكي عصره المقدم في الزهد والورع والتمكن في العقل تورع من الرواية عن يحيى بن يحيى لصغر سنه توفي سنة إحدى وثلاث مئة.
قلت: نيف على التسعين وكان أبوه صاحب حديث.

إبراهيم بن شريك

ابن الفضل الإمام المحدث أبو إسحاق الأسدي الكوفي نزيل بغداد.
حدث عن: أحمد بن يونس اليربوعي ومنجاب بن الحارث وأبي بكر بن أبي شيبة وعقبة بن مكرم وعثمان بن أبي شيبة وعدة.
حدث عنه: مخلد بن جعفر الباقرحي وأبو هاشم الحسين بن محمد الحداد وأبو حفص بن الزيات وأبو الحسن بن لؤلؤ الوراق وعبيدالله بن عبد الرحمن الزهري وآخرون.
قال ابن الزيات: سمعت أبا العباس بن عقدة يقول ما دخل عليكم أحد أوثق من إبراهيم بن شريك وقال الدارقطني: ثقة.
قلت: مات ببغداد سنة إحدى وثلاث مئة وحمل إلى الكوفة.
وقيل: مات في سنة اثنتين وثلاث مئة وكان في عشر المئة.