قصة الحضارة العربية في مكتبة رقمية واحدة

فَمَنْ يَكُ أَمْسي بالمدينَةِ رَحْلُهُ

فَإنّي وَقَيَّاراً بها لَـغَـرِيبُ

تجشَّمَ دُوني وَفْدُ قُرْحَانَ خُطّةً

تظَلُّ بها الوَجْناءُ وهي حَسِيرُ

فأرْدَفْتُهم كلباُ فراحُوا كأنَّمـا

حَبَاهُمْ بتَاجِ المَرْزُبَانِ أمـيرُ

فأمَّكُمُ لا تَتْركوها وكَلْبَـكُـمْ

فإِنَّ عُقُوقَ الأُمَّهَاتِ كـبـيرُ

إذا عَثَّنَتْ من آخرِ الليلِ دُخْنَةٌ

يظلُّ لها فوقَ الفِراشِ هَرِيرُ

لا يُعْطِيَنْ بعدِي امرُؤٌ ضَيْمَ خُطَّةٍ

حِذَارَ لِقَاءِ المَوْتِ والموتُ نَائِلُهْ

فلا تَتْبِعَنِّي إِنْ هَلَـكْـتُ مَـلامةً

فليس بعَارٍ قَتْلُ من لا تُقَـاتِـلُـهْ

هَمَمْتُ ولَم أفْعلْ وكِدْتُ ولَيْتَـنـي

تَرَكْتُ على عُثْمان تَبْكي حَلائِلُـهْ

وَمَا الفتْكُ ما آمَرْتَ فيه ولا الّـذي

تُخَبِّر مَنْ لاقَيْتَ أَنَّـك فَـاعِـلُـهْ

وقائلةٍ:لا يُبْـعِـد الـلـهُ ضـابِـئاً

إِذَا القِرْنُ لم يُوجَدْ لَه مَنْ يُنَازِلُـهْ

وقَائلةٍ: إنْ مات في السِّجْن ضَابيءٌ

لَنِعْمَ الفَتَى تَخلُو بِه وتُـداخـلُـهْ

وقائلةٍ: لا يُبْعِـدِ الـلـه ضَـابـئاً

إِذَا اْحَمرَّ من حِسّ الشِّتَاءِ أَصَائِلُهْ

تَجَهَّزْ فإمّا أَنْ تَزُورَ اُبنَ ضَابيءٍ

عُمَيراً وَإمّا أَنْ تَزُورَ المُهَلبَّـاَ

هُما خُطَّناَ خَسْفٍ نَجَاؤُكَ منهما

رُكوبُك حَوْلِيَّ من الثَّلْجِ أَشْهبَـا

أساَلِمُ إنِّي لا إخَالُكَ سـالـمِـاَ

أتيْتَ بني السِّيدِ الغُوَاةَ الأَشائِماَ

أسالِمُ إن أفْلَتَّ من شرِّ هـذه

فَنَحِّ فِراراً إنما كنْتَ حالمِـاَ

أسَالم ما أعْطَى اُبنُ مَامَةَ مِثَلها

ولا حاتمٌ فِيما بَلا النَّاسُ حاتِماَ

أشَاعرَ عَبْدِ الله إِن كـنْـتَ لائِمـاًٍ

فَإنِّي لمَا تَأْتـي مـن الأَمْـرِ لائِمُ

تُحَضِّض أفْناءَ الرِّبـابِ سَـفَـاهَةً

وعِرْضُك مَوتُورٌ ولَـيْلُـكَ نـائمُ

وهَلْ عجَبٌ أن تُدْركَ السِّيدُ وتْرَها؟

وتَصْبرُ للحَقِّ السَّـرَاةُ الأَكـارِمُ

رأيُتكَ لم تَمْنَع طُهَيَّةَ حُكَـمْـهـا

وأعْطَيتَ يَرْبوعاً وأنفُـكَ راغـمُ

وأنتَ امرُؤٌ لا تَقْبَل الصُّلح طائعـاً

ولكن متَى تُـظـأَ فَـإنَّـك رائِمُ

خليليَّ قُومَا في عَطُاَلَةَ فانْـظُـرَا

أناراً تَرى مِنْ ذِي أبا نينِ أم بَرْقَا؟

فإن يَكُ بَرْقٌ فهو بَرْقُ سَـحـابةٍ

تُغادِرُ ماءً لا قـلـيلاً ولارَنْـقَـا

وإن تَكُ نارٌ فهي نارٌ بمُلْـتَـقـىً

مِنَ الرِّيح تَزْهَاها وتَعْفِقُها عَفْقَـا

لأُ علـيّ أوْقَـدتْـهـا طَـمَـاعةً

بأوبِة سَفْرٍ:أن تكونَ لهَا وَفْـقَـا

فَإنْ تَزْجُراني يا ابنَ عَفَّان أَزْدَجِرْ

وإنْ تَتْرُكاني أحْمِ عِرْضاً مُمنَّعا

عَشِيَّةَ سَال المِرْبَدَانِ كِلاهُـمـا

عَجَاجةَ مَوْتٍ بالسُّيوفِ الصَّوارِمِ

أخَذْنا بآفاقِ السَّماءِ عليكُـمُ

لنَا قَمَراها والنُّجُوم الطَّوالعُ

وحتَّى يؤُوبَ القارِظَان كِلاهُمـا

ويُنْشَر في القَتْلى كُلَيْبٌ الطَّوالعُ

فرَجِّي الخَيْرَ واُنْتَظِري إِيَابي

إذا مَا القَارظُ العَنَزِيُّ آبـا

ألَمْ تَرَني أَزْمَعـتُ وَثْـبةَ حـازِمٍ

لأَفديَ بابني مِنْ رَدَى المَوْتِ خَاليِاَ

وكنْتُ اُبنَ أشْياخٍ يُجيرون مَنْ جَنَي

ويُحْيُون كالغَيْثِ العِظامَ البَـوَالـيا

ولمَّا دَعاني وهْوَ يَرْسُفُ لم أكـنْ

بَطِيئاً عن الدَّاعي ولا مُـتَـوانـيِاَ

شَددْتُ على نِصْفي إِزارِي ورُبَّما

شددْتُ لأَحْـنــاءِ الأُور إزَاريا

وقلْتُ أَشِطُّوا يا بَني السِّيد حُكمَكُـم

عَلَىَّ فإني لا تَـضِـيقُ ذِراعـيَا

عَرَضْتُ عَلى السِّيد الأَشَائِم مُوفِـياً

بمقَتْولِهم عند المـقَـادَةِ غـالِـيَا

غُلاماً أبوهُ المُسْتجـارُ بـقَـبْـرِه

وصَعْصَعَةُ الفَكَّاكُ من كان عانِيا

إذا خُيِّر الـسِّـيديُّ بـين غَـوايَةٍ

ورُشْدٍ أتىَ السِّيديُّ ما كان غـاويَا

فإِنْ تَنْجُ منها تَنْجُ من ذي عَظـيمةٍ

وإلاّ فَإنِّـي لا إِخـالُـك نـاجِـيا

بنُو السِّيدِ الأَشائِمُ للأَعادِي

نَمَوُنِي للعُلَى وبَنُو ضِرَارِ

أَثَعْلَبَ أُولي خَلْـفَةً ما ذَكرتُكم

بسُـوءٍ ولكنِّي عَتَـبْـتُ عَلَى بَـكْرِ

أَثَعْلبَ إنِّي لَم أزَلْ مُذْ عَرَفْتُكم

أرَى لكُمُ ستْراً فلا تَهْتِـكوا سِـترِي

فَلاَ تُوبِـسُـوا بَيْني وبَيْنَكُم الثرَى

فَإنَ الذي بيني وبينَكُمُ مُثْـرِي

فَما شَهِدَتْ يومَ النَّقَا خَيْلُ هَاجِرٍ

ولا السِّيدُ إذْيَنْحِطْنَ في الأَسَلِ السُّمْر

وما شَهِدَتْ يومَ الغَبِيظِ مُجَاشِعٌ

ولا نَقَلانَ الخَيْلِ من قُنَّتَـيْ يُسْرِ

وما شهدتْ يومَ

الغَبيِطِ مُجاشعٌ

فَهذَا مكَاني أَوْ أَرَى القَارَ مُغْرَباً

وحَتَّى أرَى صُمَّ الجبالِ تَكَلَّـمُ

وإنك سوفَ تَحْلُمُ أو تَنَاهـي

إِذا ما شِبْتَ أو شابَ الغُرَابُ

وقَوْلي، إذا ما أطْلَقُوا عن بَعِيرِهمْ:

يُلاقُونَه حَتَّى يَؤُوبَ المُـنَـخَّـلُ

وحتَّى يؤُوب القَارِظانِ كِلاهُما

ويُنْشَرُ في القَتْلى كليْبٌ لوائلِ

فَرَجِّي الخيرَ وانْتَظِري إيَابي

إِذَا ما القَارِظُ العَنَزِيُّ آبَـا

رَحَلتْ سُمَيَّةُ غُدوةً فتَـمَـتّـعِ

وَغَدتْ غُدوَّ مُفارقٍ لم يَرْبَـعِ

وتَزوَّدت عَيْني غَدَاةَ لَقِيتُـهـا

بِلِوَي عُنيزةَ نظرةً لم تَنْـقَـعِ

وَتَصَدَّفتْ حتَّى اسْتَبَتْك بواضحٍ

صَلْتٍ كمُنْتَصَبِ الغَزَال الأتْلَعِ

وَبمُقْلَةٍ حَوْراءَ تَحْسِبُ طرْفَها

وَسْنَانَ حُرّةِ مُسْتَهَلِّ الأدْمُـعِ

عُمَيرَةَ وَدِّعْ إِنْ تَجَهَّـزْتَ غَـادِياَ

كَفَى الشَّيْبُ الإسْلامُ للمرءِ نَاهِيَا

فَبَاتَ وِسَادَاناَ إلـي عَـلَـجـانَةٍ

وحِقْفٍ تَهادَاهُ الرِّيَاحُ تَـهـادِيا

وَهَبَّت شَمالٌ آخِرَ الَّلـيْل قَـرَّةٌ

وَلا ثَوْبَ إِلا دِرْعُـهـا ورِدَائيا

فما زَالَ بُرْدي طَيِّباً من ثِيابِـهـا

إِلى الَحوْلِ حتَّى أنْهَجَ الثَّوْبُ بَاليَا

ولقد تحَدَّرَ من كرِيمَةِ بَعْضِهـمْ

عَرَقٌ على مَتْنِ الفِرَاشِ وَطِيبُ