قصة الحضارة العربية في مكتبة رقمية واحدة
هو عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير بن عطية. حدثني مسلم بن رياح الجريري قال: حدثني أبو رياح بن عمرو قال: قدم عمارة من البادية إلى الحضر حين اتصل بالناس شعره، وكان أشعر أهل زمانه، وكان ينحو نحو أبيه وجده، ولا يأخذ في معنى من المعاني إلا استغرقه، وكان نقي الشعر، محكم الرصف جيد الوصف، من أهل بيت الشعر، وكان مداحاً للخلفاء والوزراء والأشراف والملوك، فكسب مالاً عظيماً وانصرف إلى البادية.
حدثني عمر:
قال: قدم عمارة بن عقيل من البادية إلى الحضر، وهو أفصح الناس، وأحسنهم
هدياً وقصداً، صحيح الدين، ليس عنده من المجون والسخف شيءٌ، فما رجع إلى
البادية وهو مؤمن بحرف من كتاب الله، وذلك أنه وقع إلى قوم يقولون بالدهر،
فعاشرهم فأفسدوا عليه دينه، فكان بعد ذلك لا يرجع إلى شيء من أمر الدين.
ومما يستجاد لعمارة بن عقيل:
|
عناء الـقلـب من سلمى عنـــاءُ |
|
ومـا أبـداً لـه مـنهـا عـــزاءُ |
|
تكـلـفـنـي هـواهـا الـنـفـس جـهلاً |
|
وخـير نـصـيبـهـا مـنـها الرجـاء |
|
رقـيقة مـرشـف الـمـسـواك، فـيهـا |
|
مع الـدل الـمـلاحة والــبـــهـاء |
|
غذاهـا عــيش مـــرغـــدة وشـيب |
|
تمـدحـهـا، وتـعـسـفهـا الـنـسـاء |
|
تطـبـبـهـا لـه بـصـدود عــمـرو |
|
فأعـيانـا الـتـطـــبــب والـدواء |
|
وشـر جـزاء ذي نـعـمـى نـجــرنـا |
|
بنـو عـمـرو إذا احـتـمل الــجـزاء |
|
منعناهم بني سعد وعمرو |
|
عبيد عصاً لسعد أو إماءُ |
ومما يختار له أيضاً:
|
ويرفع المال أقواماً وإن خملـوا |
|
ويزري الفقر أقواماً وإن كرموا |
|
وقد رأيت رجـالاً إذ رأيتـهـمُ |
|
خلو مواريثهم للناس واخترمـوا |
|
لم يحملوا بالذي خلـوا وراءهـمُ |
|
ولم يحوزا به إلا الذي اجترموا |
|
عُمار إن أحق الناس كـلـهـم |
|
بأن تزور إمام الأمة الحـكـم |
|
الواهب الألف والمخشى صولته |
|
والمحكم العقد لما خانت الأمـم |
|
والقائد الخيل نحو الثغر معلـمة |
|
شعثاً تصلصل في أفواهها اللجم |
وله أيضاً:
|
طرقت أميمة والعيون نـيام |
|
شعثاً وأطلاحاً بـهـن أوام |
|
أوقعن تحليل اليمين بقـفـرة |
|
يهماء طامسة بها الأعـلام |
|
جبن الدجى وجشمن كل تنوفة |
|
حتى كأن صحاحهن سقـام |
|
حيا الإله خيالهـا مـن زائر |
|
ومع التحية خـيرة وسـلام |
|
أأميم إنك لو بليت خـلائقـي |
|
لعلمت أني ماجـد بـسـام |
|
شهاد أندية الكـرام مـزور |
|
وفر التـلاد مـلـوم لـوام |
|
أشبهت آبائي فجئت كمثلهـم |
|
كانوا الأُلى قدم لهـا وإمـام |
ومما يستحسن له قوله- والمرثية في أخيه-:
|
أخي يوم أحجار الثمـام بـكـيتـه |
|
ولو حم يومي قبله لـبـكـانـي |
|
تداعت له أيامه فـاخـتـرمـنـه |
|
وأبقين لي شجواً بـكـل مـكـان |
|
فليت الذي يبكي بعثـمـان غـدوة |
|
دعا عند قبري مثلها فنـعـانـي |
|
فلو قسمت في الجن والإنس عبرتي |
|
عليه بكى من حرها الـثـقـلان |