قصة الحضارة العربية في مكتبة رقمية واحدة

   مبتدأ زيد ّ  وعاذر ّ خبر*** إن قلت زيد ّ عاذر ّ من اعتذر

وأوّل ّ مبتدأ والثاني*** فاعل ّ اغنى في أسار ٍ ذان

وقس كاستفهام النفي وقد*** يجوز نحو فائز ّ أولو الرّشد

والثاني مبتدا وذا الوصف خبر*** إن في سوى الإفراد طبقا ً استقر

ورفعوا مبتدأ بالابتدا*** كذاك رفع خبر ٍ بالمبتدا

والخبر الجزء المتمّ الفائدة*** كالله برّ والأيادي شاهده

ومفردا ً يأتي ويأتي جمله*** حاوية ً معنى الذي سيقت له

وإن تكن إيّاه معنى اكتفى*** بها كنطقي الله حسبي وكفى

والمفرد الجامد فارغ ّ وإن*** يشتقّ فهو ذو ضمير ٍ مستكن

وأبرزنه مطلقا ً حيث تلا*** ما ليس معناه له محصّلا

وأخبروا بظرف ٍ أو بحرف جرّ*** ناوين معنى كائن ٍ أو استقر

ولا يكون اسم زمان ٍ خبرا*** عن جثة ٍ وإن يفد فأخبرا

ولا يجوز الابتدا بالنّكرة*** ما لم تفد كعند زيد ٍ نمرة

وهل فتى ً فيكم فما حلّ لنا*** ورحل ّ من الكرام عندنا

ورغبة ّ في الخير خير ّ وعمل*** برّ ٍ يزين وليقس ما لم يقل

والأصل في الأخبار أن تؤخرا*** وجوّزوا التقديم إذ لا ضررا

فامنعه حين يستوي الجزءان*** عرفا ونكرا عادمي بيان

كذا إذا ما الفعل كان الخبرا*** أو قصد استعماله منحصرا

أو كان مسندا لذي لام ابتدا*** أو لازم الصّدر كمن لي منجدا

ونحو عندي درهم ّ ولي وطر*** ملتزم ّ فيه تقدّم الخبر

كذا إذا عاد عليه مضمر*** مما به عنه مبينا يخبر

كذا إذا يستوجب التصديرا*** كأين من علمته نصيرا

وخبر المحصور قدّم أبدا*** كما لنا إلا اتباع أحمدا

 وحذف ما يعلم جائزّ كما*** تقول زيد ّ بعد من عندكما

وفي جواب كيف زيد ّ قل ندف*** فزيد ّ استغني عنه إذ عرف

وبعد لولا غالبا حذف الخبر*** حتم ّ وفي نصّ يمين ٍ ذا استقر

وبعد واو عيّنت مفهوم مع*** كمثل كلّ صانع ٍ وما صنع

وقبل حال ٍ لا يكون خبرا*** عن الذي خبره قد أضمرا

كضربي العبد مسيئا ً وأتم*** تبييني الحقّ منوطا ً بالحكم

وأخبروا باثنين أو بأكثرا*** عن واحد ٍ كهم سراة ّ شعرا