قصة الحضارة العربية في مكتبة رقمية واحدة

لعطف إمّا ذو بيان ٍ أو نسق*** والغرض الآن بيان ما سبق

فذو البيان تابعّ شبه الصفه*** حقيقة القصد به منكشفه

فأولينه من وفاق الأوّل*** ما من وفاق الأوّل النّعت ولي

فقد يكونان منكّرين*** كما يكونان معرّفين

وصالحا ً لبدليّة ٍ يرى*** في غير نحو يا غلام ُ يعمرا

ونحو بشر ٍ تابع البكريّ*** وليس أن يبدل بالمرضي