قصة الحضارة العربية في مكتبة رقمية واحدة

ليهنك أني لم أجد لك عائبـاً

سوى حاسد والحاسدون كثير

وإنك مثل الغيث أما وقوعه

فخصب وأما ماؤه فطهور

وما نازح يالصين أدنـى مـحـلـه

يقصر عنـه كـل مـاش وطـائر

محا اليأس منه كل ذكر فلم تـكـد

تصوره للقلب أيدي الـخـواطـر

بأبعد عندي مـن أنـاس وإن دنـوا

وما البعد إلا مثل طول التهـاجـر

ويشغل عني القصف والراح بعضهم

مباكرها أو ممسـياً كـمـبـاكـر

إذا طار بين العود والنـاي طـيرة

فليس لإخوان الصـفـا بـذاكـر

أيا سيدي عفواً وحـسـن إقـالة

فلم يحو أقطار العلا مثل غافر

لعمري لو أن الصين أدنى محلتي

لما كنت إلا غائباً مثل حاضـر

ثنائي لكم عمري ومحض مودتي

تؤثر آثار الغيوث الـبـواكـر

فوالله ما استبهجت بعدك مجلـسـاً

ولا بقيت لذاته فـي ضـمـائري

ولست كمن ينسيه أهـل صـفـائه

سماع الحسان واصطحاب المزاهر

وكيف تناسـى سـيد لـي ثـنـاؤه

منوط بأحشائي وسمعي وناظـري

يا باخلاً بكـتـابـه ورسـولـه

أأردت تجعل في الفراق فراقاً؟

إن العهود تموت إن لم تحـيهـا

والنأي يحدث للفتـى إخـلاقـاً

لا والذي أنت أسنى من أمـجـده

عندي وأوفاهم عهداً ومـيثـاقـاً

ما حلت عن خير ما قد كنت تعهده

ولا تبدلت بعد النـأي أخـلاقـاً

نعمت بما تهوى ونلت الذي ترضى

ولقيت ما ترضى ووقيت ما تخشى

ولست بما ألقى من الخـير كـلـه

أسر، وأحظى سيدي بالذي تلقـى

ويعلم علام الـخـفـيات أنـنـي

أعدك ذخراً للممات وللـمـحـيا

وأني لو أهدي على قـدر نـيتـي

لكان الذي أهديه حظي من الدنـيا

أبا حسن أنت ابن مهدي فارس

فرفقاً بنا لست ابن مهدي هاشم

وأنت أخ في يوم لهـو ولـذة

ولست أخاً عند الأمور الأعاظم

أيا سيدي إن ابن نهـدي فـارس

فداء ومن يهوى لمهدي هـاشـم

بلوت أخاً في كل أمر تـحـبـه

ولم تبله عند الأمور الأعـاظـم

وإنك لو نـبـهـتـه لـمـلـمة

لأنساك صولات الأسود الضراغم

ولما أبى أن يستقيم وصـلـتـه

على حالتيه مكرهاً غير طائع

حذاراً علـيه أن يمـيل بـوده

فأبلى بقلب. لست عنه بنـازع

فأصبح كالظمآن يهريق مـاءه

لضوء سراب في المهامه لامع

فلا الماء أبقى للحياة ولا أتـى

على منهل يجدي عليه بنافـع

ومودع يوم الفراق بلحظـه

شرق من العبرات ما يتكلم

متقلب نحو الحبيب بطرفـه

لا يستطيع إشارة فيسـلـم

نطق الضمير بما أرادا عنهما

وكلاهما مما يعاين مفحـم

تجري أصابعها عـلـى

ذي منطق أعمى بصير

خرس أصم ونحن مـن

نجواه في دهر قصـير

فدم صمـوت لـيس يع

رف ما القبيل من الدبير

ميت ولـكـن الأكـف

ف تذيقه طعم النشـور

وكأنه في حـجـرهـا

طفل تمهد حجر ظـير

يومي إليه بـنـانـهـا

فتريك ترجمة الضمير

فيرى النفوس معلـقـا

ت منه فـي بـم وزير

فإذا لــوت آذانـــه

جاز الأنين إلى الزفـير

قالت له: قل مطـربـاً

وعظتك واعظة القتـير

فأجابها من حـجـرهـا

وعلتك أبهة الـكـبـير

إن وهب بن سلـيمـا

ن بن وهب بن سعيد

حمل الضرط إلى الر

رى على ظهر البريد

في مهمـات أمـور

منه بالركض الشديد

إسته ينطق يوم الحف

ل بالأمر الـرشـيد

لم يجد في القول فاحتا

ج إلى دبر مـجـيد

لولا علي بن مهدي وخلـتـه

لما اهتدينا إلى ظرف ولا أدب

إذا سقي مترع الكاسات أوهمنا

بأن غلماننا خير من العـرب