قصة الحضارة العربية في مكتبة رقمية واحدة

باب الخاء والضاد وما يليهما

خُضَابُ: بضم أوله وآخره باءْ موحدة، موضع باليمن.

الخَضَارِمُ: بفتح أوله وكسر رائه، واد بأرض اليمامة أكثر أهله بنو عِجل وهم أخلاط من حنبفة وتميم ويقال له جَؤُ الخضارم. قال ابن الفقيه حَجْز مصر اليمامة ثم جَوُ وهي الخضرمة وهي من حجر على يوم وليلة وبها بنو سُحَيم وبنو ثمامة من حنيفة والخضارم جميع خِضْرَم وهو الرجل الكثير العطية مشبه بالبحر الخضرمُ وهو الكثير الماء، وأنكر الأصمعي الخضرم في وصف البحر وكل شيءٍ واسع كثير خضرم، وقال طَهْمَانُ:

لعِينٌ : بمعنى لاعن وكان قد وجب عليه قطع فأعفاه ولها قصة وقد رُويت لغير طَهمَانَ.

خَضراءُ: موضع باليمامة وهي نخيلات وأرض لبني عُطارد. قال الشاعر:

والخضراءُ واليابس حصن باليمن في جبل وَصاب من عمل زبيد، والجزيرة الخضراءُ بالأندلس ذُكرت في الجزيرة. والمدينة الخضراءُ بلدة بينها وبين مِلْيانة يوم واحد وهي مدينة جليلة كثيرة البساتين على شاطىء نهر من أخصب مدن إفريقية.

الخضرُ: بفتح أول وتسكين ثانيه. قال الشاعر:

وُيروَى بالصاد غير المنقوطة.

 خِضرِمَةُ: بكسر أوله وسكون ثانيه وكسر رائه. الخضرمة ومَخْضوراءُ ماءتان لبني سَلول، والخضرمة بلد بأرض اليمامة لربيعة، وقال الحازمي جَؤُ اليمامة قصبة اليمامة ويقال لبلدها خضرمة بكسر الخاء والراءِ، وينسب إليها نفر. منهم خُصيف بن عبد الرحمن الخضرمي وأخوه خَصاف، وفي كتاب دمشق خصيف بن عبد الرحمن ويقال ابن يزيد أبو عون الجَزَري الحراني الخضرمي مولى بني أمية أخوه خَضاف وكانا توأمَين وخصيف أكبرهما حدث عن أنس بن مالك وسعيد بن جُبَير ومجاهد وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود ومقسم بن عِكرِمة مولى ابن عباس وعمر بن عبد العزيز روى عنه عبد الله بن أبي نجيح المكي ومحمد بن إسحاق صاحب "المغازي" وابن جريج وإسرائيل بن يونس وسفيان الثوري وعتاب بن بشير ومعمر بن سليمان الرقي ومروان بن حيان الرقي وشريك بن عبد الله القاضي ومحمد بن فُضيل وابن غزوان وغير هؤلاء كثير وقدم على عمر بن عبد العزيز وقال يحى بن معين خصيف ثقة وقال أحمد بن حنبل خصيف ليس بحجة في، الحديث، وعباس بن الحسن الخضرمي يروي عن الزهري حدث عنه ابن جريج قال أبو بكر المقري الأصبهاني وهو محمد بن إبراهيم العاصمي سألت أبا عَرُوبة عن العباس بن الحسن الخضرمي فقال: كان لا شيءَ وفي رجله حَيط واللّه أعلم.

خضِرة: بفتح أوله وكسر ثانيه. أرض لمحارب بنجد وقيل هي بتهامة من أعمال المدينة.

خضِلاَتُ: بفتح أوله وكسر ثانيه. نخيلات لبني عبد الله بن الدؤل باليمامة عن الحفصي.

الخَضِمَاتُ: بفتح أوله وكسر ثانيه جمع خضمة وهي المرأة التي تخضِمُ بأقصى أضراسها ما تأكله. نقيع الخضمات، وقال السهيلي معنى الخضمات من الخضم وهو أكل بالفم كله والقَضم بأطراف الأسنان ويقال هو أكل اليابس والخضم كل الرطب فكأنه جمع خضمة وهي الماشية التي تخضم فكأنه سمي بذلك للخضم فيه.

خضُمانِ: بضم أوله وثانيه وتشديد الميم بلفظ التثنية. موضع عن ابن دريد والخضمُ معظم كل أمر في اللغة.

خضمُ: بفتح أوله وتشديد ثانيه وفتحه. امم موضع. قال الراجز:

يقال أخذوا مشائهم واحدها مِشآة وهو كالزبيل وقيل: هي ما آت ولم يجيء على هذا البناء إلاخضْم وعثر اسم ماء وبقم وشمر اسم فرس وشلم موضع بالشام وبذر اسم ماء من مياههم وخضم أيضاً اسم للعنبر بن عمرو بن تميم وبالفعل سمي أكثر ذلك وهو من الخَضم وهو المضغ وخود أيضاً اسم موضع وخمر اسم موضع من أراضي المدينة.

خضُوراءُ: اسم ماء.

الخُضَيرِيةُ: بلفظ تصغير خضرة منسوب. محلة كانت ببغداد تنسب إلى خُضَير مولى صالح صاحب الموصل وكانت بالجانب الشرقي وفيها كان سوق الجرَار. سكنها محمد بن الطيب بن سعد الصباغ فنسبَ إليها فقيل الخضيري كان ثقة حدث عن أحمد بن سلمان النجار وأبي بكر الشافعي وأحمد بن يوسف بن خُلاد وغيرهم.