قصة الحضارة العربية في مكتبة رقمية واحدة

لمحمَّد البربير داراً قد زهت

ونجومُ مطلع عزّها حرَّاسُها

في بابها كتبَ المؤرخ قلُ بها

دارٌ على التقوى أقيم أساسها

بُشراك أحمد قد أتاكَ نـجـيبُ

حيَيَتْ بمرآهُ نُهىّ وقـلـوبُ

نجلٌ كُسي من كل ظرفٍ حلَّةً

فهو الحبيبُ بلا أبوهُ حبـيبُ

قد لاحَ في أفق السعادة ساطعاً

إن غابت الأقمارُ ليس يغيبُ

في مهدهِ كالعندليب مـغـرداً

وكذا اللبيبُ من المهاد لبيبُ

نادت علاماتُ السعود بوجهـهِ

يحيي سـعـيداً إنـه لأديبُ

برعتَ واللهِ في قولٍ وفي عملٍ

لفظاً ومعناً وتهذيباً وإفصاحـا

أعطاك ربك نوراً يستضاءُ بـهِ

فقد أصاب الذي سماكَ مصباحا

يا من غدا شعرهُ الشعريَ فكان لنا

قاموسَ فضلِ وللتلخيصِ إيضاحا

لأنتَ شمسُ علومٍ حين مطلعـهـا

كم أخجلتْ قمراً يزهو ومصباحا

ضريحٌ حلهُ مصباحُ فضـلٍ

سناهُ في سماء المجد عالي

إلى عليا بني البربير يُعـزى

لهُ نسبٌ ينير دجى الليالي

فقال منظّم الـتـاريخ وافٍ

سنا مصباحَ مشكاة المعالي

كريمٌ لا يضـيعُ لـديهِ حــقُ

فقد سُمّي أميناً بالـصـوابِ

وليس يخلو في الدنيا بـشـيء

لغير المال من حفظ الصحاب

ويُدركنـا نـداه حـيثُ كـنـا

على حال ابتعادٍ واقـتـرابٍ

وتُكسبنا مكارمـهُ ارتـفـاعـاً

كصفر زاد في رقم الحسابِ

فدام نـداهُ يَقْـرَع كـلَّ بـابٍ

ويأتيهِ الثنا مـن كـل بـابِ

ما دام هذا اليومُ يخلـفـهُ غـدُ

لا تُنْكروا أن القـديمَ يُجَـدَّدُ

لا تُقَطع الأغصانُ من شجراتها

إلا رأينا غـيرهـا يتـولَّـدُ

هذا الأمينُ مضى فقام محمَّـد

خلفاً فنابَ عن الأمين محمَّـدُ

خَلفٌ كريمٌ أشبهَ السلفَ الذي

كانت لهُ كلَّ الخلائق تَشْهَدُ

ما كان يوجَدُ كالأمين بعصرهِ

واليومَ مثلُ محمدٍ لا يوجـدُ

إن الأمير محمداً مفضـالُ

من آل رِسلانَ ونعمَ الآلُ

سيَّان في نظمٍ ونثـرِ قـولـهُ

فصلٌ وحكمٌ لا يليهِ عـدالُ

قد ألفَ الكُتب التي شهدت بأنْ

أصحاب أرسطو عليهِ عيالُ

فأجاد في التاريخ أي إجـادةٍ

وبكلّ فنٍّ لم يَفُتـهُ مـقـالُ

الأرضُ تخبر والجماجمُ تشهدُ

إن ابن آدم فوقها لا يخْلـدُ

غدت بنو رسلانَ نـائحةً ومـن

فرط الأسى أمست تقومُ وتقعدُ

لك يا أمين مع القلـوب أمـانةٌ

حزنٌ بها أودعتهـا لا يُنْـفـدُ

فارقتَ لبنان الـذي مـهَّـدتـهُ

عدلاً وكان الظن لا يتمَّـهـدُ

أضرمتَ ناراً في القلوب كأنها

نارُ القرى بحماك ليست تخمدُ

وقصـرٍ كـالـسـمـاء بـه نـجـومٌ

مطالعُهـا الـسـعـادة والـبـدورُ

علـى أقـطـاره تـبـكـي عـيونٌ

إذا ابـتـسـمـت لـوارده زهـورُ

فلـيس وافـد وافـاهُ نـــهـــرُ

وقد نفذت لمـدحـتـه الـبُـحـورُ

وحسبُـك روضةٌ فـي كـل مـجـدٍ

وفـضـل بـالـبـنـان لـهُ يشـيرُ

تقـاصَـر مـن سـنـاهُ ذو ثـنــاءً

وحسن القصر مـا فـيه قـصـورُ

يقـول الـعـزّ والإسـعـــاد أرخْ

سعود البيت يا عرفي منيرُ (1259ه).

سُررتُ بالنيل القصد من غير مـوعـدٍ

ولا شيء أسهى من سرورِ مـجـددِ

سُررت بنعماه ولكـن حـزنـتُ مـن

قصوري بحق الشكر في فضلَ سيدي

لهُ الحمدُ والشكر الـذي هـو أهـلـهُ

وقلُّ لهُ حمدي وشكري ومنـشـدي

فلو كل عضـوٍ فـيهِ عـدَّة ألـسُـنِ

لأعجزني شكر الندى الـمـتـعـددِ

وهل أنا إلا عبد إحسـان عـفـوكـم

فأضحى لديهِ مدحكم كـالـتـعـبُّـدِ

تعودتُ لولا لطفكـم غـير عـادتـي

وصعب على الإنسان ما لـم يعـودِ

وزدتـم نـعـيمـي نـعـمةً أبــديةً

وزدتم مقامي رفعة فوق مقـصـدي

وكدرتمُ ظن الـحـسـود بـنـعـمة

وأشهى من الإنعام تكـدير حـسَّـدي

وحمَّلتـنـي مـا لا أطـيق وجـوبـهُ

فينطق حالي عن لساني المـعـقّـدِ

فيا أسعدَ الله الـسـعـيدَ لـمـلـكـهِ

ودولتهِ والمـوكـب الـمـتـجـددِ

فقد اشغل الدرويش شكـراً مـؤرخـاً

مليك سعيد النجـم خـير مـحـمـدٍ

هذه سفينةُ فنٍ بالمُنـى شُـحـنـتْ

والفضلُ في بحرهِ العجَّاج أجراها

وإذ جرت بالأماني فـيهِ أرَّخـهـا

سفينةُ البحر بسمِ الله مجـراهـا

ومُظهرةٍ للوقت ظهـراً وغـيرهُ

والبرج أيضاً فهي واحدةُ العصرِ

سلامةُ منشي رسمها وحسابـهـا

لجامع خيراتٍ تفرَّد في مصـرٍ

أتى ينجلي كالبدر فـي سـنـدسَّـية

وهل حلَّ في الآفاق بدرٌ بأطلـسِ

فتم لي الصفو الـذي كـاد حـظُـهُ

يكونُ كحظي يوم ايناسِ بـطـرسِ

ألا وهو تاج الفخر والحسن والبـهـا

مشيّد أركان المكرماتِ المؤَسـسِ

جميل السجايا الألمـعـيّ فـطـانةً

رقيق الحواشي ذو الحجى والتفرُّسِ

هشوشُ المحيَّا ضاحك السـن دائمـاً

حليفُ المعاني ذو الجناب المقـدَّسِ

بنـفـسٍ أفـديهِ وقـد جـاءَ زائراً

بتشنيف أسماعٍ وتشريف مجـلـسِ

يصوغُ لهُ نظمـي نـفـيسَ مـدائحٍ

فتثنيهِ غايات الكمـال بـأنـفـسِ

بابا النصارى مربي روح ملَّتـهـم

حامي حمى كل شماَّس وقسّـيسِ

شخصٌ ولكن هيولى روحهِ مـلَـكٌ

وجسمهُ صورةٌ في شكـل قـديسِ

أقام وهو وحيد العصـر مـفـردهُ

دين النصارى بتثليثٍ وتغـطـيسِ

تسعى الملوك إلى تقبـيل راحـتـهِ

في البحر والبرّ فوق الفلك والعيسِ

أحيا الكنائسَ جسماً بعد مـا درسـت

وشيّد الروح تشـييداً بـتـأسـيسِ

فعظّموا الربّ فيها بالـصـلاة لـهُ

ومجدوهُ بـتـسـبـيحٍ وتـقـديسٍ

هو كهفٌ إذا لـجـأنـا إلـيهِ

في مَخُوفٍ ممَّا نخافُ أمنَّـا

من أتاهُ مستنصراً بـحـمـاهُ

عاد بالنصرِ بالغاً ما تمَّنـى

كلَّما عن أمرُ خطب مـهـمْ

بك فيما نراهُ عن استعـنَّـا

يصنعُ المكرمات سراً وجهراً

وهو في عون من يقولُ أعنَّا

كلُّ من قد رآهُ وهو بشـوشُ

عنه ولَّت همومهُ واطمأنّـا

لا رعى الله يوم حـان وداعـي

أنه جالبٌ لَحـيْنـي وَداعـي

فيه قد أزمع الرفـاقُ فـراقـاً

واصات الشتاتُ شمل اجتماعي

وغدا الدمع سـائلاً يتـجـارى

وفؤادي في مـوقـفِ الإيداع

أتُرى هل تعودُ أوقاتُ أنـسـي

وبقرب المزار تحضى رباعي

وإذا ما الزمان جاءَ بنـصـري

وبحمد يُجزى وبشكر مساعي

هو بحرٌ تُروى المآثـر عـنـهُ

بل هو البرّ في جميع البقـاعِ

روضُ آدابهِ الغضيضُ جـنـاهُ

عَطِرُ النشر طّـيب الإينـاع

زادك الله بـهـجةَ وكـمـالاً

ما ترَّجى حسنَ الختامِ الداعي

أيُّها السـيد الـكـريم تـكـرَّمْ

وتناولْ ما شئت أكلاً شـهـياً

وتفضَّلْ بجبر خاطر مَـنْ هُـمْ

أتقنوا صُنْعهُ وخذ منـهُ شـياً

وتحدَّث على الطـعـام وآنـسْ

واحداً واحداً بشوش المـحـيَّا

واستزدهم أكلاً وقـلْ إن هـذا

طابَ نضجاً وصار غضاً طرياً

فهلـمَّـوا بـنـا ومـدُّوا إلـيه

أيدياً باعُـهـا ينـالُ الـثـريَّا

ثمَّ قُلْ يا أحبَّتي هل لـكـم فـي

بعض شئٍ من النبيذ المـهَّـيا

ولئن ساغَ شربهُ لـلـتـمـري

فكلوا واشربوا هـنـياً مـرياً

فإذا ما آكلـت ضـيفـاً فـأرخ

أن هذا لرزقنـا كـل هـنـياً

إن الفضيلة في الأنام غدت على

شرف النفوس الشُّمّ أقوى حجَّة

فإذا ادعيت بأن أصلك يا فـتـى

من سادة الأبطال أهل الهـمَّة

أوضح لنا نور الشهامة مثلـهـم

وعلى رفيع المجد أحْسنَ غيرة

وإذا أردت الفخر فاسهر دائبـاً

لطلابهِ واهجر لذيذ الهجـعةِ

فتكون ذا شرفٍ فتـلـك دلائل

دلت على شرفٍ وكل فضيلةِ

يا معرضاً متـجـنـبـاً

حاشاك من نقض الذمامْ

مولاي ما لك قد بخلتَ م

عليَّ حتى بـالـكـلامْ

سلّم عـلـيَّ إذا مـرر

تَ فلا أقلَّ من السلامْ

لا شـكَّ عـنـدي فـي فـنـاء الـوجـودْ

فأفـضـلُ الـسـيرةِ خـيرُ الـوجــودْ

والـمـرء مـجـزيُّ بـأعـمــالـــهِ

فشـأنـهُ يومَ تُـقــامُ الـــحـــدودْ

وإنـمـا طـوبـى لـمـن قـد قـضــى

دنـياهُ بـالـخـير وسـعـد الـسـعـودْ

كالـبـارع اسـكـاروسَ فـي فـضـلـهِ

باهي الحجا والـجـد غـيظ الـحـسـودْ

فقـل لـراجـــي شـــأوهِ أرّخـــوا

يكفى ثوى اسكاروسُ دارَ الخلودْ (1860م).

دهانا بوادي النيل كالسَّـيل حـادثُ

لهُ تذْهل الألبابُ حـين يحـيفُ

دَعوُه بريحٍ أصفـر شـاع ذكـرهُ

وما هـو إلا هـيضةٌ ونـزيفُ

به احتارت الأفكارُ والعقل والنُّهى

وكلُّ طبيب شأنهُ العلمُ موصوفُ

فلم يبقِ داراً لم يَزُرْهـا ولـم يذرْ

جناناً بهِ ركبُ السرور يطـوفُ

ثُكلنا رجالاً للـزمـان نـعـدَّهـم

طروساً وهم للمعضلاتِ سيوفُ

تراهم ليوم اليأس والـبـأس عُـدَّةً

وجاهُهُم القـاصـدين مـنـيفُ

وكم فيهم من أهل ذوقٍ وفـطـنةٍ

وفيهم لطيفُ ألمعي أو ظـريفُ

لقد أقشبت أقطارُ مصر لفقـدهـم

وكان بهم روح الكمال قطـيفُ

نأوا وأقاموا بارح الحزن في الحشا

فليس بـديلاً تـالـدُ وطـريفُ

فشيعهم عقلي وفكري وفطنـتـي

ولم يبقى من لبي لديَّ طـفـيفُ

وناقصَ أمثالي صحيحٌ مضاعـفٌ

ومهموز حزني أجوفٌ ولفـيفُ

لقد قـصـدوا بـيروتَ دارَ أعـزَّةِ

لهم تنتمي الآلاء في اللفظ والمعنى

نزيلهمُ قـد شـكَّ فـي أصـل دارهِ

وصار يقين الأمر في علمه ظَّنـا

مدينة ظرفِ ما بها غـير فـاضـلِ

بسيم وسيم قد حوى الحُسنَ والحسنى

تشد لـهُ الألـبـابُ كـل مـطـيةٍ

مجرَّبة الإسعاف في كل ما عـنَّـا

صغيرهُم في المـجـد سـيّد غـيره

على أنّ ذاك الغيرَ قدوةُ من أثنـى

وما منهم إلا وقـد شـبَّ طـوقـهُ

بنادي ناصيف اليازجي وقد أقنـى

مجيد المعاني وهو للـقـول حـجَّةٌ

لأهل النّهى كم قد أجاد لنـا فـنَّـا

بلغتَ مقامـاً لـم تـنـلـه الأوائلُ

وخزتَ كمالاً لم تبتغيه الأفاضـلُ

ولستُ براءٍ غير فضلك يرتـجـي

لكل مُلمٍ فيه تُدمى الـصـياقـلُ

ولولاك لك تدر العلـوم بـأنَّـهـا

تُجَلُّ وإن قد بانَ مـنـهـا دلائلُ

يطول لسان الفخرَ في فضلك الذي

بنيتَ لهُ ركناً لـيرجـع ثـاكـلُ

ويقصر باع الدهر عن وصف ماجدِ

لهُ جُمعت في المكرمات الفضائلُ

فيا لك من مجـدٍ ويا لـهُ مـن يدٍ

تطول إذا مُدَّت وإن حال حـائلُ

يا أهل بيروت إن لاقيتمُ كـبـدي

فمتعوا جدركم من قبلُ بالخفـرِ

أكبادُ أهل الهوى حرَّى وما بردت

ألاّ لترمي من الأشواق بالشررِ

ودونكم حرَّ لي فـهـو رقـكُـم

وارعوا ذمام شجٍ فيكم على سفرِ

ما كتموه بألـفـاظ هـمُ غـررُ

ورابحٌ من شرى الألبابَ بالغُرَرِ

بدائع ما فيها سوى السحر منـطـقٌ

حلالٌ وفي أجنـاسـهـا لا أدافـعُ

إذا جرَّ غوق الطرس سُمْر براعـهِ

تصافحـهُ الآداب وهـي رواكـعُ

وإن راح ينثي أو يكاتب صـحـبـهُ

فغرُّ معانيه الحـسـان تـسـارعُ

كانَّ صرير السمر في روض طرسهِ

غناء حمامٍ وهو بالشعـر سـاجـعُ

تآليفهُ قد فصحت في كـل أعـجـم

بليدٍ وكَـم وَّلـى بـلـيغٌ وبـارعُ

لآلئ من زهر الربـيع تـنـاثـرت

علينا وفي منظموها الـسـرُّ ذائعٍ

لئن فاح في أرض الـشـام ثـنـاؤه

ففي مصرنا منهُ شذا الذكر ضـائعُ

أهـيمُ بـآثـار الـعـراقِ وذكـره

وتغدو عيوني عن مسرَّتها عَبْـرىَ

وألثم إخـفـاقـاً وطـنَ تـرابـهُ

وأكحلُ أجفاناً بتربته العَـطْـرَى

وأسهر أرعى في الدياجي كواكبـاً

تمرُّ إذا سارت على ساكني الزورا

وانشقُ ريح الشرق عند هبـوبـهـا

أداوي بها يا ميُّ مُهجتَي الـحَـرّا

أرضٌ إذا مرَّت بها ريحُ الصـبـا

حملت من الأرجاء مسكاً أذفـرا

لا تسمعنَّ حديث أرضِ بـعـدهـا

يُروى فكل الصيد في جوف الفرا

فارقتها لا عن رضى هجرتـهـا

لا عن قلى ورحلتُ لا متـخـيَّرا

لكنها ضاقت علـيَّ بـرحـبـهـا

لما رأيتُ بها الزمان تـنـكَّـرا

تتحَّيرُ الشعراء إن سمعـوا بـه

في حسن صنعته وفي تأليفـه

فكأنهُ في قربه من فـهـمـهـم

وتقولهم في العجز عن ترصيفهِ

شجرٌ بدا للعين حسـنُ نـبـاتـهِ

ونأى عن الأيدي حتى مقطوفهِ

أنا مذنبٌ أنا مجرمُ أنا خاطـئ

هو غافرٌ هو راحمُ هو عافي

قابلـتـهـنّ ثـلاثةُ بـثـلاثةٍ

وستغلبَن أوصافُهُ أوصافـي

تنوحُ حماماتُ اللـوح وأنـوحُ

وأكتمُ سرّي في الهوى وتبوحُ

وتُعجم إن رامت أداءَ مرامهـا

ولي منطق فيما أروم فصيحُ

لها مقلةٌ عند التنـائي قـريرةٌ

ولي مدمعٌ يوم الفراق سفوحُ

فتى كلُّه عفوٌ ولـطـفٌ وعـفَّةٌ

وعنْ زلَّة الشاني الحسود صفوحُ

حليمٌ وهل كالحلم في المـرء زينةٌ

سموحٌ وذو الشان الجليل سموحُ

وفارس فضلٍ لا يجازيه عـارفٌ

وأنى يجاري العاديات جـمـوحُ

يفوح بأفواه العدى نشرُ فضـلـهِ

كما فاح نشراً في المجامر شيحُ

لقد عطَّر الأرجاءَ منك الفضـائلٌ

فوصفك مسكُ في الأنام يفـوحُ

وفارقنا فرداً فقـلـتُ مـؤرخـاً

أبو الخير في أزكى الجنان نريلُ

مذ وُسّد اللحدَ نادانـا مـؤرخـهُ

إنَّ المدارس تبكي عند فقد علي

ألا حيِّ بيتوشاً وأكنافَها التـي

يكاد يروّي الصادياتِ سرابُها

بلادٌ بها حلَّ الشبابُ تـمـانـي

وأوَّل أرضٍ مسَّ جلديَ ترابُها

لقد كان لي منها عرينُ وكان من

مقامي لي سُحب سُكُوب زُبابهُا

ولم تشبُ لي إن يَنبُ يوماً بأهلهِ

مكانُ ولم ينعق عليَّ غراُبهـا

كان لا يدري مداراة الورى

ومداراة الورى أمرٌ مهم

لئن لم تشاهدني أخـافِـشُ أعـينٍ

فلي من عيون الفضل شاهد رؤيةِ

وإن أنكرتني الحاسدون تجـاهـلاً

كفانيَ عرفاني بقدري وقيمـتـي

فأين لشمسِ الاستواء من السُّـهـا

وأين زلالُ من سـرابِ بـقـيعةِ

وليس الذي في الناس كالحي مـيتٌ

لفضلً وإفضالٍ فحـيٌّ كـمّـيتِ

وزمانٍ عدَتْ علـى لـيالـهِ

وقصَتْني قوادمي وجناحـي

ودعتني صروفهُ في شتـات

وعـنـاء وخـيبةٍ ونـزاحِ

لا لذئبٍ أتيتُـهُ غـير أنَّ ال

فضل لم نلقَهُ قرينَ نجـاحِ

وإذا ما الصلاحُ فيكم فسـادٌ

ففسادي الذي لديكم صلاحي

أسفي على فصلٍ قضيتُ ولم أكن

أبصرتُ عارف حقهِ فـيبـينُ

ومن العلوم الغامضاتِ ورمزها

أملي قضيتُ وللفـنـونِ ديونُ

وأخذتُ في كفني علوماً لم أجـدْ

مستودعاً هي في الدفين دفـينُ

بعثنا إليكم بنتَ رمز مـن الـفـكـرِ

دهاها جوًى أعطتْ بهِ خالصَ الشعرِ

آمنتم صروع الدهر من قـيد حـادثِ

شهدتم هلال الأفق من كامل الشهرِ

ميامن ترعى بطرسـاً فـي كـرامةِ

إلى غاية الدنيا إلى أوحـد الـدهـرِ

هديتم بنور الـرب بـابّـا فـأرخـوا

هو الله لا ما زلَّ من مشرق الفجـرِ

عشقتُكم من قبل لقـياكُـمُ

وكلُّ معشوقٍ بما يوصفُ

كالشمس لا تدركها مقـلةٌ

لكنَّها من نورها تعـرفُ

كبشُ الكتائب والكـتـاب وأنـهُ

بالنحر ينطحُ هامة ابن خروفِ

متوقد الأفكار يوشك في الدُّجى

يبدو لهُ المستورُ كالمكشـوفِ

فطنُ تمنطق بالفصاحةِ وارتدى

جلبابَ علمِ النحو والتصـريفِ

لا زال محفوفاً بـحـظٍ وافـرٍ

والخطُ مثل الخطَ بالتصحـيفِ

فيهِ صفا عبد الحميد مـؤرخـاً

ناهيتُ نظمي في مديح نصيفِ

عدوَ المـرء أولادٌ ومـالُ

لو اسمهم أساودها صِلالُ

أحاول طَولْهم وهو المحالُ

لأهل الدهر آمالٌ طوالُ

وأطماعٌ ولو طال الملالُ

مرور العُسر مرْمرَ كل حالٍ

وأمرُ الله دمَّر كـلّ حـالٍ

سرورك والهمـوم دلاءُ دالٍ

كرورُ الدهر حوَّل كل حالٍ

هو الدهر الدوام لهُ خـالُ

لا عين تشبت في الدنيا ولا أثـرُ

ما دام يطلع فيها الشمس والقمرُ

قد كنت انتظر البشـرى بـرؤيتـهِ

فجاءني بغير ما قد كنت أنتظـرُ

إن كان قد فات شهدُ الوصل منهُ فقد

رضيت بالصبر لكن كيف أصطبرُ

أحبُّ شيء لعينـي حـين أذكـره

دمعُ وأطيب شيء عندها السهـرُ

هذا الصديق الذي كانـت مـودَّتـهُ

كالكوثر العذب لا يغتالهـا كـدرُ

لا غرو أن أحزن الرواءَ مسرعـهُ

فحزنهُ فوقَ لبـنـانِ لـهُ قـدرُ

وافت فعرَّت بتأساء وتـعـزيةِ

عليهما يَحسْد الأحياء مَنْ قُبروا

أسديتَ سلوة محزونِ مـؤَّرخةَ

أسدى رثاء بهِ السلوان والعبرُ

حمدتُ اللـه أسـدى بـفـضـلِ

وآلاء تسامتْ أن تُـضـاهـي

كريمٌ مَـنَّ فـيمـن أضـحـت

رياضُ القلب مخضراً رباهـا

وطاب العيشُ وانكشفت هـمـومٌ

كذاك النفس منتقـياً عـنـاهـا

فيا من قد مَـنـتَ بـغـير مـنَ

بمن ساد الورى فخراً وجاهـا

أدمني فـيهِ مـسـروراً دوامـاً

وفيهِ العينُ قر بهـا كـراهـا

ووَفِقْهُ لما نـرضـي وجـنَـبْ

هوى الأهواء وأحفظ من غواها

وخيرُ الفالِ قد أرَّختُ لا بـنـي

بطلعتهِ بشيرُ السـعـد بـاهـا

يا ماجداً ساد عن فضلِ وعن كـرم

وهمَّةِ بلغتْ هامَ السمـاك عُـلا

يا من إذا قصد الراجي مكـارمـهُ

نال الأماني وبرَّا وافرّا عَـجـلا

إنَّا قـصـدنـاك والآمـال واثـقة

بأنَّ جودك ينفي فقر مـن نـذُلا

جئنا ظماءً وحسنُ الضـنَ أوردنـا

إلى معاليكَ لا نبغي بـهـا بَـدَلا

لقد أضرَّ بنا جورُ الـعُـداة ومـا

أودي بنا الدهر يا بؤس الذي فعلا

عسرٌ وعُزبَةُ دارٍ ثـم مـسـكـنة

وذلَّةٌ وفـراق قـاتـلٌ وبَــلا

نشكو إلى الله هذا الحال ثـم إلـى

ندبٍ جوادٍ يفيد القاصـدَ الأمـلا

عسى نصادف من حسناك مرحمةَ

تكون رفداً لنا إذا نقطعُ السبـلا

وأغنم بذلك مـنـاَّ خـير أدعـيةٍ

يزفُّها قلبُ عافِ بات مبتـهـلاً

لا زلت تولي جميلاً كلَّ ذي أمـلٍ

في رفعةٍ ونعيمٍ دام مـتَّـصـلاً

الغيظ آفاتٌ يضيقُ بها الفتـى

فإذا استطعتَ لهُ دفاعاً فأجهدِ

منها حجابُ الذهن عن إدراكهِ

أمراً تحاولهُ كأن لم يُعـهـدِ

وبهِ يرى الفَطِنُ اللبيبُ كـأنـهُ

ممَّا بهِ المعتوه أو كالأبـلـهِ

وبهِ الحليم إلى الجهالة صـائرٌ

ويهدُ عنهُ بهِ منارَ الـسـؤدُدِ

وبهِ يُسئُ لدى الورى أخلاقـهُ

حتى يُقال لهُ لئيمُ المَـحـتْـدِ

لا يرعوي لصحيح قول نصيحة

وبرى النَّصوح كعائبٍ ومفنّدِ

من حَبَّ طَبّ بما تناولَ علمـهُّ

وأخو النباهة يقتدي بالمرشـدِ

يا سائلي عن بحر علمٍ قد طـمـا

بعلومهِ يروي العطاش من الظماّ

إن قلت صف لي نداك توسـمـا

إن الشهاب أبا الثناء لقد سـمـا

قدراً على أقرانـهِ مـن أوْجِـهَ

سعد السعود ببابهِ متقاعداً

والمشتري برحابهِ متـعـاقـداً

لا تنكـرنَّ لأنـسـهِ يا جـاحـداً

ما زارني إلاَّ حسبتُ عطـارداً

في الدار أمسى نازلاً من أوْجهِهِ

بكى العلم والمعروف أرّخ كليهما

بقبرٍ ثوى فيهِ الأمين محـمَّـدُ

في رحمةَ الله حـلَّ شـيخٌ

وجَنَّةُ دارُها الـخـلـودُ

تفيض من صدرهِ عـلـومٌ

وقد طَمى بحرُها المديدُ

ولـم يزل مـيَتـاً وحـياً

من علمهِ الناسُ تستفـيدُ

سار إلى ربهِ غـير فـانٍ

بالعزّ وهو العزيزُ الحميدُ

ومذ توفـاهُ قـلـتُ أرّخ

مضى إلى رَبهِ سـعـيدُ

بلسـان يوجَـدُ الـلـه أرّخَ

ذاقَ كأس المنون عبد الباقي

للتِلغراف الفضلُ إذ جاءنا

يقولُ بشاركم بلفظٍ وجيزْ

قد أحرزتْ ملَّتكم أرّخـوا

هزَّا بظلَ الله عبد العزيزْ

كأنْ ضوءَ البدر في

دجلةَ حين يشرقُ

والموجُ في أثنـائهِ

منهُ العُبابُ يخفقُ

قراضةٌ من ذهـب

طفا عليها الزئبقُ

أقول المدُّوَل المـنـصـورِ عـكـرُهـا

لا زال عكرها بـالـلـه مـنـصـورا

لما اتفقتم على صـدق الـمـحـبَّة فـي

ما بينكم واتـحـدتـم صـرتـمُ سُـورا

بسـطـوة دعـت الأطـوادَ راجـــفةً

دّمرتمُ محصنـات الـروس تـدمـيرا

مدافعٌ غـطّـتِ الـدنـيا غـمـائمـهـا

فغادرت صبح يوم الحـرب دبـجـورا

أفواهُـهـا دامـتَ الـمـنـار ألـسـنةُ

فقررت دَرس ملك الـروس تـقـريرا

رعدٌ وبرقٌ وغيمٌ مـن سـدىً ولـظـىً

ومن دخان أعاد الكـون مـمـطـورا

اقلُّـهـم فـرَّ لـمـا فـرَ أكـثـرهـم

لكونـهِ بـات مـقـتـولاً ومـأسـورا

والسيف غنَّى على هامـاتـهـم طـربـاً

حتى حسبناهُ فوق الغصـن شـحـرورا

غادرتمُ البر بـحـرا يسـتـفـيض دمـاً

والبحر براً على الأشـلاء مـعـبـورا

سبوَسْبتول التي أعـيتْ مـعـاقُـلـهـا

سخّرتم حصنَها أرختُ تسخيرا (1271ه)

)كمّلْ حقيقتك التـي لـم تـكـمـل(

وعن ارتكاب النقص كُن في معزلِ

وابغ لنفـسـك مـا تـرقـيهـا بـهِ

(والجسمَ دَعهُ في الحضيض الأسفل)

(أتكملُ الفـانـي وتـتـرك بـاقـياً)

تكميلُـهُ أولـى بـحـقِّ الأكْـمـلِ

فهو الذي لا ينبـغـي لـك تـركـهُ

(هملاً وأنت بأمرهِ لـم تـحـفـلِ)

(فالجسمُ للنفـس الـنـفـسـية آلـهُ)

تقضي المرامَ بها إذا لم تـكـسـلِ

ولكم عليها من حـقـوقٍ لـلـعـلا

(ما لم تحصلها بهِ لـم تُـحـصـلِ)

(يفني وتَبْقَى دائمـاً فـي غـبـطةٍ)

إن فارقَـتْـهُ ودولةٍ لـم تـنـقـلِ

وسـعـادة أبـديةٍ لا تـنـقـضـي

(أو شقوةٍ ونـدامةٍ لا تـنـجـلـي)

(أعطيتَ جسمك خادماً فخَـدمْـتَـهُ)

وأحَلْتْ حكم مـعـزّز لـمـذلّـلِ

وجعلتَ من هو فـوقـهُ مـن دونـهِ

(أتُمَلّك المفضولَ رقّ الأفـضـلِ)

(شركٌ كثيفٌ أنتَ فـي حَـبـلاتـه)

قيد الحـياة أسـير قـيد مُـثـقـل

منـهُ وأنـت بـهِ بــأيَّةٍ حـــياة

(مادام يمكنك الخلاصُ فـعـجّـلِ)

(من يستطيع بلوغَ أعلـى مـنـزل)

متدرجاً فوق الـسـمـاك الأعـزلِ

ويرى الثريَّا تحت أخمـص رجـلـهِ

(ما بالهُ يرضى بـأدنـى مـنـزلِ)

غُرَرٌ أم دُرَرٌ مـكـنـــونةٌ

في عُباب البحر بين الصَّدَفَيْنْ

قد أتَتْني تتـقـاضـى دَيْنَـهـا

فوفتْ للمجد عنـي كـل دَيْنْ

بمزاياها العقـولُ ارتـسـمـتْ

فمحتْ عن عين عقلي كل غَينْ

وتجلَّت صُور الـعـلـم بـهـا

فجلت عن كل قلبٍ كـلّ رَينْ

وعلى الإحسان والحسن مـعـاً

طُبعت والطبع مشغوفٌ بـذَينْ

رحتُ من راحةٍ معناهـا ومـن

روح مبناها حليفُ النَّشـأتَـينْ

يا لسفرِ لسفَرتْ ألـفـاظُـهـا

بين أفَقْية سـفـورَ الـنـيّرَينْ

يا لهُ قاموس فضلٍ قـد طـوى

مجمع البحرين بين الدفَّـتَـينْ

أبلى النوى جسدي النحيفَ كأنَّني

قلمٌ بدا بيدَيْ نصيف الكاتـبِ

حَبرٌ حلا في حِبرهِ قرطـاسُـهُ

كالتبر لمَّا لاح فوقَ تـرائبِ

فسطورهُ وطروسهُ في حسنهـا

حاكت سماءً زُينت بكواكـبٍ

لو قمتُ طول الدهر أنشد مدحـهُ

بين الأنام فلم أقُم بـالـواجـبِ

وبمدحهِ العُمَـريُّ آبَ مـؤرخـاً

ترتيب مدحي في نصيفِ الكاتبِ

أحسنتَ في قول وفعلٍ بـارعـاً

وكلاهما للنفسِ أكبـرُ جـاذبِ

أنتَ الذي نال الكمال مـوفَّـقـاً

من رازق من شاءَ غير محاسبِ

فإذا نظمت فأنتَ أبلـغ شـاعـرٍ

وإذا نثرتَ فأنت أفصح خاطـبِ

وإذا نظرتَ فعن شهابِ ثـاقـبٍ

وإذا فكرت فعن حسامٍ قاضـبِ

هذا رسولٌ لي إلـيك ولـيتـنـي

كنتُ الرسولَ لها بمعرض نائبِ

خطّ التلغراف حروفُ جرّ

يجيءُ بها من الغور البعيدِ

ويلفظها بغير فـمٍ ولـكـن

بالسنةٍ حدادٍ مـن حـديدٍ

الشاعر الفرد الذي أهـدى لـنـا

دُرَر البُحور نُظْمنَ في الأوراقِ

درٌّ بجـيدك أم حـبـاك قـلائداً

من شعرهِ العُمَريُّ عبد الباقـي

جمعَ الفصاحة بالبلاغة مثلـمـا

قرن الحجى بمحاسن الأخـلاقِ

عليَّ ثيابٌ لو يُباعُ جـمـيعـهـا

بفلسِ لكان الفلسُ منهنَّ أكثـرا

وفيهنَّ نفسٌ لو تُباع بمـثـلـهـا

نفوس الورى كانت أعزَّ وأكبرا

ومهما ذكرنا الحيَّ من آل مقرنٍ

تهلَّل وجهُ الفخر وأبتسم المجـدُ

همُ نصروا الإسلام بالبيض والقنا

فهم العدى حنفٌ وهم الهدى جندُ

غطارفة ما أن يُنال فـخـارهـم

ومعشرُ صدقٍ فيهم الحدُّ والجدُّ

أيذهب عمري هكذا بين معـشـرٍ

مجالسهم عاقَ الكريم حاولُـهـا

وأبقـى وحـيدا لا أرى ذا مـودَّة

من الناس لا عاش الزمانَ مَلولُها

وكيف أرى بغداد للحرّ مـنـزلاً

إذا كان مَفريُّ الأديمِ نـزيلُـهـا

فما منزلٌ فيهِ العداءٌ بـمـنـزلٍ

وفي الأرض للحرّ الكريم بديُلها

أفاطمَ هل علمت مضاء عزمـي

ومطمح هّمتي نخـواً وكـبـرا

وَجُود يدي وإقـدامـي وبـأسـي

ولا أعصي لباغي العُرف أمـرا

تلين لمن يسالـمـنـي قـنـاتـي

وتصلب أن يرم ذو الغمز هَصرا

وأنـي لا أعـدُّ الـوفـرَ ذُخـراً

ولكنـي أعـدُّ الـذكـر ذخـرا

(أفاطمَ لو شهدتِ لبطن خبـتٍ)

لهانت عندك الأخبارُ خُبْـرا

ولو أشرفتِ في جنحٍ عـلـيهِ

(وقد لاق الهزَبْرُ أخاك بشرا)

(إذاً لرأيتِ لـيثـاً رام لـيثـاً)

وكلُّ منهما بأخيهِ مُـغْـري

يرى كلٌّ على كـل ثـقة أخـاهُ

(هزبراً أغلباً لا في هـزبـرا)

فكـاد يربـيهُ فـيخـال مـنـي

(محاذرةً فقلتُ عُقِرْتَ مهراً)...

فيا مخبراً لاحت بمرآة طبعـهِ

خبايا طباع الدهر فهي لهُ تبدو

بقيتَ رشيداً طبق وسمك مرشداً

يُهيأ من كل الأمور لك الرشدُ